瓦砾而无室家，有荆蓁而无烟火……有谓城垣广阔至二十余里，而城中居民不满二三百家者……有谓编审人户向来数万，近止千余.......”
也就是说：许多城墙周长达二十多里的中型城池，被清军屠后只剩二三百家，数万户籍人口只剩一千余人！
还有一份井陉兵备道杨汝经的报告：“本道所属十六州县，戊寅虏入，无一不经残破，重以奇荒，兵燹孑遗同归于尽，颅山血海，辨认无从……收残骸剩渍，分男女为两巨塚，合葬于城之南北野......”
获鹿县及其周边十六州县亦遭到清军屠戮，出现颅山血海之象。
其中还有山东巡抚王国宾报告：“由黄河以抵济南……皆奴氛寥落、途次杳茫……全齐皆灰，臭气道路，血积盈衢。”
山东督粮道邓谦南报告：“臣之祖母、臣之叔祖、臣之兄姊奴婢共计四十六名口，俱死于烽焰之中。”
“既然来了，就都留下吧！”朱慈烺越看越是愤怒，清军的猖狂和肆无忌惮的屠杀彻底引起了他的杀意。
自从天启五年十月努尔哈赤下达长谕，指责汉民“窝藏奸细，接受札付，叛逃不绝”后，他下令：“分路去，逢村堡，即下马斩杀。”
努尔哈赤命令八旗备御以上官将带领士卒，各去自己辖属的村庄，凡系抗金者，一律处死，在辽东进行了大规模的屠杀汉民。
经过持续多年的反复屠杀，辽东汉民几乎被屠殆尽，这样导致了辽东劳动力不足的情况，也出现了大规模的粮荒，在皇太极上台后，为了解决这种情况，多次派兵从喜峰口等地攻入长城以内不断屠杀和劫掠人口。
经过多年的发展，“守城必屠”成了八旗军的军规，只要八旗军攻城时对方不投降，那么攻下后一定会屠城，以此制造威慑力，减少自身的伤亡。
屠城不仅是军规，甚至出现在满清皇帝的圣旨里，如《清实录》记载，郑亲王济尔哈朗南征的时候，圣旨就命他：“抗拒不顺者，戮之；不得以而后降者，杀无赦。”
朱慈烺知道，这是一些北方野蛮民族的老规矩，成吉思汗那时候也这么干过，然而，清军的行为更为可怕，不仅限于屠城，连一些乡村地区照样会进行无差别屠杀。
甚至连投降的人也不一定不杀，如崇祯三年乙巳之变中的永平城，虽然失守投降了，但清军占领后到处烧杀劫掠，还强行让城中百姓剃发，明军打过来的时候清军撤退，临走之前还是屠了城，不给大明保留人口资源。
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