书院，于是天下儒士莫不称赞之，纷纷建书院，一时间书院数量大增，今有某致仕尚书建山岩书院，明有某致仕侍郎建水泉书屋。
不过，因为朱厚照不再下诏强制学童入学，因而各地的高等小学堂，依旧是许多家境殷实或富贵的子弟入学，而且因为这些高等小学堂老师都是官员在地方上招的老儒，再加上家族之人也希望自家孩子习儒学走科举，因而这些高等小学堂也都成了科举培训班。
私人建立的书院则更是如此，每日基本上也都讲解儒家理学经义为主，也基本上都是科举培训班。
但朱厚照相信尽管短期内因为天下百姓只知参加科举获取功名才是正道而导致学界依旧以学习儒家经义为主，但随着自己在政治上刻意重用新式教育教育出来的人才，定会让这种风向发生改变。
不过，朱厚照觉得自己现在更重要的还是增加大明的财富值，让百姓们越来越富裕，让百姓们对接受教育的功利心不要那么重，让他们逐渐意识到接受教育不是为了升官发财，而是提升自己的素养，更好的了解自己，并发挥自己的价值。
只有让大明的百姓们主动接受教育并主动思考如何获取物质利益以外的兴趣才能激发华夏民族的创新意识与创新能力。
但这个肯定还有需要很长的时间才能让百姓们明白，因为当一个人还只在为了生存而奋斗的时候，你没办法劝他放弃功利之心。
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