一是他终于想起自己的初始目的是什么了，见泰坦们的注意力果然被转移，就没必要继续往下讲了。
二是，后面的内容他觉得有必要修改一下。接下来就是亚当和夏娃的故事，要知道这两位在圣经里可是人类的祖先，也是世界赛一切高等智慧生灵的祖先。
前世人类是唯一的高等智慧生灵，圣经是在人类的基础之上写的。这个世界不一样啊，有很多种族，还有很多超凡生物。
如果他敢这样说，万一哪天被别的种族发现了，估计秒秒钟就变成渣渣灰。
他倒不是怕被别的普通生灵发现，反正大家离那么远，这辈子能不能见到还不知道，谁怕谁啊。主要是怕超凡生物。
艾黎都能悄无声息的过来，谁知道会不会有其它超凡路过，然后顺手就把不尊重它们的自己给灭了。
三是，万一哪天真的遇到其它生灵了，泰坦们一看怎么和圣经里描述的不一样啊，是不是哪里错了。他怎么回答？
如果在前世，他肯定说这是故事啦，怎么能当真。但对一群听《熊出没》《喜洋洋灰太狼》都能较真儿的原始泰坦们，他可不敢掉以轻心。所以还是保守一点好。
最重要的是，他忽然想到宗教对人心积极一方面的作用。
它是一种比较容易寻求的心灵上的寄托，可以给人带来精神上的慰藉，让人度过种种困难艰险。
宗教有让信仰者行动的能力，如果一个宗教宣传积极向上的思想，无疑能使信仰者做出有利于社会的行为，它可以使人断恶修善，惩恶扬善。
这是善的一方面，恶的一方面和这个恰恰相反。用它宣扬不好的思想和行为就会造成极大的社会危害。
辛奇刚才讲圣经的时候忽然想到，自己是不是可以利用宗教积极的一方面来治理改造原始泰坦们？
有了这样的想法，他决定有必要把后面的故事改编一下。最好能加入一些规范行为的东西进去，比如一夫一妻制。对于原始人乱搞男女关系他早就看不顺眼了。
这样就能寓教于乐让这群原始人大跨步踏入精神文明时代。
行，就这样。辛奇一拍大腿下定了决心。
“辛……辛……”就在辛奇思考如何利用宗教改造原始人的时候，小家伙卡其丁好像有事儿鼓起勇气想喊他。
可是想到他是神行走在地上的化身，辛奇是神的名字，自己在直接喊会不会很不礼貌。所以结结巴巴半天都没敢喊出‘辛奇’俩字。
本章未完，请点击下一页继续阅读！