的结构安全。
在农村，上梁之前通常会有一些祭祀活动。
刘红军也提前准备好了一只大公鸡、一个猪头，一条鱼，还有香炉、香，鞭炮等等祭祀用的贡品，。
不得不说，祭祀流传了几千年，早已经深入到老百姓的灵魂深处，除了那十年特殊时期，大家不敢公开祭祀之外。
现在，刚刚改革开放，祭祀活动立马就重新出现，甚至有着愈演愈烈的趋势。
哪怕各个生产队队长，在大喇叭上喊着破除封建迷信，大家也都不在意，该怎么祭祀照样怎么祭祀。
别说普通老百姓了，就是天天在大喇叭上做宣传的大队长，公社干部，自己家人都去祭祀，甚至他们自己也都参加祭祀。
找人看好日子之后，刘红军提前通知了屯子里几个会工匠的大工过来，帮忙上梁。
上梁这一天，太阳刚刚升起，天边的云层还带着昨夜的寒气。
北山坡就聚满了人，弥漫着一股热烈的气氛。
因为是星期天，屯子里的熊孩子不上学，北山坡这边格外的热闹。
在村里老人的指引下，上香设贡之后，开始上梁，村里的七八个劳力抬着主梁，主梁上绑着红布。
壮劳力们沿着搭建好的架子，一步步的往上抬。
房子上面墙上还站七八个壮劳力，他们用绳子往上拉。
没有吊车，就只能用这种最笨的办法来上梁，过去千百年来，都是用这种方法。
旁边还有人喊着号子：
哎嘿嘿，哎嘿嘿！
嘿哟，嘿哟！
大家都使劲啊！
嘿哟，嘿哟！
来一个老吊啊！
嘿呦嘿，嘿哟！
一块搬个吊啊！
嘿哟，嘿哟！
这就上来了啊！
嘿哟，嘿哟！
喊着号子，上下一起使劲，把主梁拉上去。
等到主梁上去之后，瓦匠师傅确认安放位置准确，并固定好之后，开始燃放鞭炮。
鞭炮一响，顿时变成了孩子们欢乐的海洋。
一群熊孩子，也不怕被鞭炮炸到，围在鞭炮附近，等着鞭炮放完，就去捡没响的哑炮。
这哑炮可是熊孩子童年不可或缺的快乐之源。
鞭炮结束之后，站在屋脊，墙上的瓦匠师傅，拿出刘红军早就准备好的喜糖、喜饼，开始往下撒。
大家来看热闹，
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