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第四十九章 阁皂山

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  等到第二天一早杨业来接花无的时候,花无缺真的是快崩溃了。

一晚上不停的在华山的各种角落跑来跑去,挖笋挖到需要吃灵药补充元神的大概万年来也就花无缺一位了。

花无缺已经决定了,回去就给殿里采药的弟子加工资,绝对的辛苦钱啊。

但为了看偶像一切都是值得的。尽管花无缺也不知道偶像为什么要那么多竹笋,就算是灵竹产的竹笋,但终究只是竹笋罢了。

但没关系,偶像永远是对的,谁还没点怪癖啊。

阁皂山,又称葛岭;武夷山的一条支脉,誉为清江碧嶂。

道家第三十三福地。

完了。

阁皂山就是那么简单。惊不惊喜?意不意外?

阁皂山真是没什么好说的,上也不高,水也不深。

连名山大川必备的文学作品都没有,差评!

就这样一座山却是道门中一股不可忽视的力量。

甚至大家宁可得罪武当山或者赤城山都不愿意得罪阁皂山的人。

因为就像阁皂山又名“葛岭”一样,阁皂派又名“葛家道”。葛是葛洪的葛,也是葛玄的葛。

以姓为名就是那么霸气,龙虎山天师府张家都不敢叫自己“张家道”,凭什么阁皂山就敢。

葛玄真人师从左慈(《三国志》、《三国演义》、《后汉书》都有他,超级神棍)正一灵宝派的开派祖师,葛洪真人是他的侄孙也是徒孙。

我在这里解释一下吧,“正一”意为“正以治邪,一以统万”。

正一道又称正一派,其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道,又称天师道,称张道陵为祖天师或老祖天师。

至元成宗元贞元年(1295)张与材被嗣为第三十八代天师,袭掌江南道教,大德八年(1304)授以“正一教主,主领三山符箓”,后又授以“金紫光禄大夫”、封留国公、赐一品金印。

从此,天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派,此后除《道德经》外,《正一经》亦为主要经典,以符箓斋醮、降神驱魔为主要宗教活动的如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等等均称正一道或正一派。

永和六年(141),张道陵著作道书24篇,自称“太清玄元”,收徒设教,建立东汉道教基层组织。

奉其道者,须纳五斗米,时称“五斗米道”。汉安元年(142年)


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