的启迪也只不过是站在他们的肩膀上去探索更加先进的东西罢了，倘若也能够像他们一样真的来一次文艺复兴，真的去探索那些先贤们说过的话，就会发现那些朴素的真理的确是孕育了千年的捷径，东西方文明几乎是在同一时间做到了这样的事情的区别，只在于更早一步进入鼎盛时期的宋朝人，却没有能够切切实实的去探索那些东西相反由十字军东征带回来的那些古希腊文明，却迅速的引起了西方人的重视，在这个过程当中，除了时间的差别之外，双方还有什么最大的不同吗？
只能说越晚折腾的人越容易取得成功，这并不是一个严格的推断，但是大体的逻辑就是这样的，而且更加让人感到郁闷的是那些希腊和西方大秦帝国的文明，曾经也在中亚和西亚地区的阿拉伯人手中被广泛的研究的，但是阿拉伯人的鼎盛时期也只不过是在公元8-10世纪而已，当东方的大宋文明迅速崛起之后，从阿拉伯人那里也得到了一些东西，可惜的是中国人只是把他们的航线延伸到了非洲的东海岸，但却没有进一步的探索下去，至于遥远而没有踪迹的太平洋，再没有人能够活着回来，至少历史上没有这样的记录。
务实的中国人知道，如果没有人能够回来的话，那就意味着那是个非常凶险的旅途，谁都不愿意轻易死在那里，所以他们宁愿沿着海岸线航行，因此他们顺藤摸瓜找到了非洲大陆，更与霍尔木兹海峡周围的地区建立了相当友好的联系，直到明朝时期，这种联系依旧存在，甚至有不少人华人在那里定居，那是中国影响力最鼎盛的时期，即便到了21世纪海外的影响力也不及如此虽然说华人早就是遍及全球各个国家的民族，但是，真正从海上探索过去的百姓并不多，大多数人都是为了阿海去闯荡一番，也好为自己的生活提供一个可靠的支撑。
在这种情况之下，很难说，他们的对外扩展是国家影响力的结果。
相反他们只是因为视野得到了开阔，而在国家贫穷的时候选择了离开，他们要做的是追求富足而不是追求国家的富强，当然这也怪不得他们从微观层次上来讲，他们的这种选择在某种程度上也将为宏观的崛起创造大把的机会，而事实的确是这样的，南阳的许多华人华商，在共和国崛起的过程当中，在之前的革命当中都起到了巨大的作用。
因此不可否认的是，宋朝是整个华夏历史上最为鼎盛的朝代之一它的影响力波及到印度洋的西海岸，但是即便如此，它在发展过程当中诞生的思想变革，却没有真正的慰藉到帝国的心灵。因此他们没有能够做到距离天下的真理更
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