了防止番薯这种东西意外的传播及十八大秦帝国中一举占领的东北部分波斯地区种植这种东西，20半部分都采取了严格的限制措施，不过这对于生活在这里的安息帝国的就剧名来说，并不是什么太大的问题，因为大部分的大部分人都还没有向苏宁出现，当然没有理由获得这种先进的物种。
区别于第一种学校的招生积极程度，第二种学校的少有人问津，不过相对于第一种学校那种简单的硬件建设和配置方案，准备打长期斗争的第二种学校显然要会更长的建设周期。
让人感到惊喜，莫名的是有着浓厚文化功底酝酿的当地建筑工人，竟然在很快的时间里就学会了两种体系境内那些常用的建筑手段，于是他们也开始参与到对第二种学校的建设当中来，因此这座学校里究竟准备了怎样的教学器具？怎样的硬件设施几乎都已经从他们的口中传了出去，于是越来越多的人通过这一渠道了解到了里面的真实情况，忽然他们也觉得如果把孩子送进其中的话，说不定也能收到意想不到的效果。
但是这样渠道的宣传广度终归是有限的，所以只有一小部分人把学校当作是他们孩子成才的必由之路。
因此这种普通学校的招生受到了极大的影响，不错。随着技术学校迅速培养出了一大批合格的工人，梁柱体系的教育质量开始在附近的地主阶层传播开来。
尤其是那些开明的地主们，在之前就把佃户们送到这里来培训，结果他们的农田迅速出现了增收，而当他们需要盖建房屋的时候，也第一时间想到了这边的工匠，于是，类似的声音也开始在建筑圈子里传播起来。有很多当地的地主，甚至为了讨好苏宁和驻扎在附近的汉朝军队，刻意在家里修筑了几栋汉朝式样的房子，另外有一些相对年轻的贵族子弟，也对这些汉朝式样的房子非常感兴趣，因此这些工匠们很快就陷入了忙碌和丰收之中。
与此同时，另外一个措施也开始在苏宁的策划之下执行起来，每一个在学校里上学的孩子都会在右手的前臂纹上学校的标志，虽然刺青在华夏文化圈子里，并不是个特别招人待见的行为。但是在古代，类似的行为还是相对普遍的。
而这种将学生标志通过纹身的方式留在身上的行为，也很快的成为了一种类似仪式的东西，并且广泛的在学生当中传播开来，后来干脆每一个入学的新生都会在入学仪式上做这些事情，并且每个毕业生都会在接到某项任务或者领到某份活计的时候，亲吻这些能够给他们带来工资收入的标志。
周围的各个地主们也因为
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