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第89章 站在师(巨)兄(人)的肩膀上—1

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¼Œ很明智的说明道:“我们用这种方式来表达友好。”

这位圆锥曲线研究的集大成者,学着对方的样子,也试探性的伸出了自己的右手。他没有握住对方,而是抬起头来看向阿庇亚。眼神之中竟然闪烁着某些疑惑。

姜冏鬼使神差的读懂了那种疑惑。他是在问,仅仅做到这一步,似乎还不能够表达友好。

阿庇亚当然知道接下来该怎么做。他把自己的手向前递了出去,紧紧的握住了对方的手。这一刹那间,有一股暖流从这位瑞士舞台美术家的手中传递过去,穿透了2100多年的时间隔阂,冲进了古希腊数学家那苍老的血脉。

阿波罗尼奥斯倏地睁大了眼睛。他不得不感叹人类真是一种神奇的生物,仅仅是互相之间的接触,竟然就可以带来如此诡异的情绪变化。他不知道的事。21世纪的学者们,穷极无聊的对这一现象展开了很多研究,其中有一个比较有代表性的例子是:美国贝克曼研究所的研究员弗洛林·多尔科斯和心理系博士后桑达·多尔科斯在论文中写道:“在社交活动之前的握手,强化了接近行为的正面影响,减少了躲避行为的负面影响。”

这样的结论也印证了曾经广泛流传的古谚:陌生人的确会对伸手问候的人产生更好的印象。

于是,阿波罗尼奥斯最后提议,将这个握手礼在凉州推广开来。

在场的绝大多数人都表示支持,只有刚才表现出色的姜公子皱起了眉头。中国向来都以礼仪之邦自居,在人际交往方面,本来就有一套完整的规矩。对于外来的礼仪,恐怕是很难接受的。所以真要推广起来,恐怕会很有难度,说不定还会有意想不到的阻挠者。

其实东方人在最初接触到握手里的时候,的确表现出了很多的不适应。且不论之前提到过的梁实秋和林语堂,就连亚洲最早敞开国门迎接西方文化的国家曰本,在其天皇与美国使节握手的时候,有在场的美国记者敏锐的观察到了他的不自然。

当时的倭国还处在被迫打开国门的时代,他们在西方列强面前还是得伏低做小的。即便如此,他们的天皇对握手里还是表现出了明显的不适应。而公元二世纪的大汉朝,虽然内政混乱,朝纲不振,但他的强大依旧不是别人可以觊觎的。这样的朝代面对西方礼节会有怎样的表现?这个问题的答案可能不太同意,但有一点却是可以肯定的,那就是绝对不会像倭国那样伏低做小。

什么叫明犯我强汉者虽远必诛,什么叫日月所照皆为汉土。大汉长不仅仅是嘴皮子上强硬,也实实在在


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