可以无尘无垢，早去投胎。
冯大婶更是想亲自来参加中元法事，不过长生观不同其他道观，就地方和交通而言，就不适合对外开放，所以今次中元法事依旧不对外开放。
到时，就秦道长和晏文韬两人简单的做下法事就好了。
听完晏文韬的报告后，宣夏问他：“青徽观在中元法事上，规模如何？”
晏文韬理所当然的说：“那规模当然很大。中元那天，信众居士们傍晚就会到达青徽观，届时法事会持续一夜，观内都是人。”
可以说是热闹极了。
“哦。”宣夏可以想象，上回祈福法会时，就是人山人海的。
宣夏再看长生观，其实去除地方问题外，长生观比起青徽观也小了不少，真要办法会，也招待不了多少人。
扩建长生观这个事，也不知道什么时候才能提上议程。
不过，真要扩建还得跟秦道长谈，毕竟除长生观外，其他的地都是他的。
想到此，宣夏将视线投向了解签那边的秦道长。
秦道长正和香客说话，似乎察觉到了宣夏的视线，遥遥回望过来，对着宣夏微微一笑。
宣夏回了一笑，收回视线，继续询问晏文韬这两天观里的情况。
过了两天就到中元了，长生观开始准备中元法事的事宜。
农历七月半，是为中元。
中元是道教的称法，佛教则称为盂兰盆节。
除了中元之外，另有上元和下元，上元是正月十五，下元是十月初十。
这三节合称三元。
所谓三元，其实也是天官，地官，水官这三官的别称。
天官赐福，地官赦罪，水官解厄。这三官也是道教最早敬奉的神灵。
到中元这一天，地官就会来到人间，校戒罪福，为人赦罪。还会释放幽冥业满之灵，所以也会有人说这一天是开鬼门的日子。
不过主要还是祭祖祈福、祀亡魂。
长生观结束一天的营业后，便由晏文韬做主事，建起了法会醮场。
事前，观里的一些信众香客已经将自家先祖的祭祀祈福法事交给了观里。
因为最近晏文韬努力和游客们打关系，今年将这些事宜交给观里操办的人比去年还多不少。
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