字面的意识，便能轻易理解，大概是这位杂家仙人的门庭的一切基本情况，不过还有些内容，较为晦涩难懂，经过史家司马氏和儒家三位大儒的研讨，将其中的内容，翻译出了些许部分。
先说此处古迹的前身，也即是原本是仙人门庭所在的一些信息。
这座山峰道场原先还作为门人弟子的门庭所在时，应是称为博安峰，此前一直位于圣天域东南方阳天圣域的域外太虚之中，是一座典型的域外道场，不参与寻常的势力征伐。
自从这位名为博安居士的杂家仙人，晋升天仙之后，其便开始着手修建这座域外道场，历时近七千年，才终于将雏形搭建完成，并且不受太虚侵扰，众弟子得以安心修炼。
又过五千余年，博安居士登临金仙境界，博安峰在附近的声势一时无俩。
因其为杂家修士，修行流派兼修百家，神通法门不计其数，故而吸引各种修行门路的修士前来拜山。
或有愿意拜入博安峰门庭的，也有单纯前来交流修行心得体会，当然，会有少许想要压一压博安峰的风头，来找些不痛快。
不过只要是从远方而来的人，在博安峰这里，皆是以友会之，皆是引至此间友寻堂，不分高低，善心接待。
如此大家做派，想来也是这位博安居士心中颇有底气，不惧他人挑战。
总之博安峰的一些基本情况就是这些，此外还有些什么山高几丈，占地几亩，方圆多少是博安峰所辖，其下有哪些名人弟子，创下些什么丰功伟绩，其间太多虚虚实实的吹嘘之言，众人觉得不看也罢。
除了这些，还有部分书籍的内容是晦涩难懂的。
即便有司马氏以及三位儒家大贤的共同翻译理解，但最后大概理出的内容，也有些怪异。
其中倒不是记录的什么天地道理，也并非什么功法口诀，大概转译下来，也是一些博安峰经年来的记事，不过语法那些，甚是复杂，不是常用杂家书文的人，估计怎么都看不懂内里写了什么。
一番努力下来，最浅显的一本，大概记述的，乃是七万年前的某年事迹：
第六元第四会第七七四九年，峰主外查太虚，有三尊异虚诡物侵袭域内天地，协破之，此去百日，后有汉皇刘氏前来拜访，峰主避而不见。
第六元第四会第七七九九年，峰主受太虚而伤，闭关三十年有余，期间由左峰峰主揽淮长老，代行峰主职权，此间汉皇刘氏再拜十数次，揽淮长老屡次劝回后，同闭门不见。
第六
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