济上也是如此，大明目前的生产力总和，以长期而言，同样是个瓶颈，只有每年超过上一年的增长，才会是社会生产力总的增长的表现。”
文华殿。
暖房。
朱高炽看着书。
因为《破圈之道》的畅销，为人们提供了新的视野，有了新的类型，文人们闻风而动，一年的时间里，出版了许多此类的书籍。
有些没什么含量，有些值得一读。
其实与后世的国家，为什么追求经济增长，害怕经济停顿是一样的道理。
明明是发达的国家，哪怕经济不增长，每年的经济总量，不也是很高的吗，就像人们不明白，为什么富人会因为自己的公司没有增加销售额而忧虑。
那么遍观历史。
靠着大航海贸易，葡萄牙和西班牙先后成为了欧洲最富裕的国家，而且这些财富的积累，在短短的几十年就完成了。
可接收了大航海贸易的大部分白银的大明，不但没有富裕起来，反而经济破产了呢。
这就是体量与贸易模式的区别。
葡萄牙和西班牙是小国。
他们可以通过巨量的白银，从大明得到“无上限”的商品，而大明掌握的白银，并无法得到花出去的口子，当时的天下，没有可以足够支持大明白银流动的商品。
因为农业社会生产力的上限，大明国内的内部经济循环本就饱和，注定了这笔钱不再具备钱的价值。
只培养出来海上的巨无霸大海商，却没有让大明国力富裕起来。
如果从更多方面的角度来思考，甚至可以从米国的学者们提出的二八理论找到影子。
为什么害怕东方崛起。
因为他们的不少学者深信二八理论，认为东方的崛起，十几亿人口的富裕，会导致全球资源的破产。
可是呢。
后世的确走出了另外一条的道路，西方主流学者的共识，由鄙视和蔑视，逐渐的变为开始重视，甚至有了不少的中吹西方学者，因为事实就是事实。
全盘接收英国政治遗产的神牛国，比后世穷了五倍，还是在相比更宽松的外部环境中。
按照西方人的理论，神牛国是永远发展不起来的的，因为他们深信。
直到新世纪他们动摇了。
杨士奇安静的呆在暖阁里，同样的在看书。
他很喜欢这样的气氛。
黄花梨木桌面上，有福建茶叶泡的热茶，
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