开放官方贸易，然后嘉靖朝因为倭乱，从军事角度出发重新恢复到严。
乃至十六世纪西方文明抵达东方，大明又开始松，全面放开海禁，从官方到民间。
大量西方书籍和技术流入东方，双方开始了文明的交流，官员的主动入教，双方互相翻译书籍，学习军事技术等等。
但那时候大明已经陷入了人口陷阱，虽然有江淮地区的资本主义萌芽和小市民思想的诞生，但是无法抵消全国巨大的体量。
换句话说，已经病入膏肓，无药可救，需要一种消减人口的手段，例如像西方的黑死病，或者一场大内乱。
综合历史，面对生产力的进步，永乐选择了违反祖制，开放了官方海禁。
所以朱高炽不认为朱棣会反对他的经济发展想法。
“解放思想和人口？”朱棣一时间无法回答，朱高炽的话，让他思路困顿。
朱高炽笑道：“改变人们旧有的印象，只晓得在土里刨活的观点，让百姓们知道进城打工也可以谋生一辈子。”
“鼓励人们离开土地，加入工业化的浪潮。”
在七八十年代，人们是多么难以离开土地，只有最困苦的人，无法生活下去的人，才背井离乡的进入城市谋生。
犹如平凡的世界一书中，大量破产的农民进入城市，是被动化的过程。
而没有饭吃的农民毕竟是少数。
多的是贫困的人，而贫困的人，才是观念最保守的阶级。不到临近死亡线徘徊的地步，是绝对难以改变的。
“想要改变这个观念非常的难，没有契机的情况下啊，是无法完成的。”
“而儿子找到的契机，就是促进发展卫所集体企业，如此才能最快的让人们习惯。”
卫所比百姓的组织更先进和紧密，加上王府对卫所的控制力，朱高炽选择了卫所。
靠山吃山靠水吃水，王府靠卫所，自然第一时间想到的是卫所。
“所以你的计划，仍然是围绕一百个人，把五十个人从土地中脱离出来的观点是吗？”
朱棣轻轻的问道。
“父王英明。”朱高炽笑了起来。
新的社会模式从来不是东一榔头西一棒子，而是有序的，一步一个脚印抵达的。
包括后世摸着石头过河，也是研究了工业革命的理论和路程，以及研讨了大量邻居的理论和路程。
什么阶段到达什么生产力，需要什么样的引导等等。
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