利，什么德行不德行，追求德行的目的，还不是为了利。”
朱高炽不以为然。
“这像什么话，岂有此理。”朱棣真不满了。
朱高炽面色不变。
他不装，他是朱棣的儿子，装的太乖了，对他才不利，让朱棣习惯了他的作风才好。
要知道两人父子关系还要相处几十年，总要找个双方都能接受的底线。
即是父子，又是君臣，如此复杂的关系，选择装来装去，才是把自己真的给坑了。
朱高炽冷静的说道：“现在有些人啊，他总喜欢扭扭捏捏的。”
不理会葛诚担忧的眼神，朱高炽继续道：“可人世间，谁不追求利益呢，追求利益是人性，可偏偏有些人，非要外人说他道德高尚，不把利益看在眼里。”
“把标准定的高高的，最后的结果就是没有标准，只有结合实际制动的标准，才能真正的发挥作用。”
“咱在中华重工就是这样，要求所有人必须脚踏实地，说话要有具体内容，而不是谈虚的，丢出几句仁义道德，却不说个二三五六出来。”
“就算谈虚的，抛出的几句话，也空泛的很，没有点可行性。”
“只有具备可执行性，老百姓们能自然接受的仁义道德，才是真的仁义道德。”
“而经济决定老百姓的道德，所以官员要做的是，提高老百姓们的生活水平，加上可以落实的引导，才是真正的理想社会。”
西方电影，六七十年代的，酗酒打老婆的剧情多得是，可到了二十一世纪，风气就完全变了。
中国也是，六七十年代随地大小便，到了二十一世纪已经不是常态，这都是经济发展带来的变化。
不管黑猫还是白猫，抓到老鼠就是好猫。
所有的官员，以经济指标作为前途准绳，促进了所有官员想尽一切手段来发展经济。
先发展后治理的理念，的确带来了许多的弊端，引起了很多指责的声音。
可先要看看，当时的时代，是个什么局面。
“大明还有不少的佃户，还有许多的贫困户，想尽方法发展经济才是正道。”
“哪个官员能让百姓们过上小康的生活，哪个官员就是好官，否则哪怕是道德楷模，却不能提高百姓们的生活水平，仍然过着吃不饱的日子，那就是庸官。”
在朱棣皱眉，面色不快的下方，坐在椅子上的朱高炽，仍然坚定的说道。
“北平的工
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