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洛阳卷(上) 第五十八章 白马寺

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张宁,说起话来竟然头头是道,恩威并重,诧异之际不禁对她刮目相看,同时也收起了对史辛和周泰的轻视之心。

天师教洛阳分部占地极大,史辛等三人吃过午饭,被安排在一个独立的小花园。花园承呈左右对称布置,左边二房住着史辛周泰,右边二房住张宁,空出一个房间。花园中间有块不小的空地,旁边放置着兵器,可以当做练功场用。花园其他地方种满了植物花草,还有小型楼阁,小溪流水,里面养着金鱼,一应俱全。

史辛和周泰放好包袱,稍作休息,洗了把脸,又变得精神奕奕了。见左右无事,史辛约周泰和张宁去不远处的白马寺一逛。

周泰也对这座古刹很有兴趣,轰然叫好。两人去找张宁时,她却神色恹恹,表示对佛教寺庙没有什么兴趣。

史辛一想,人家是天师教的继承人,属于道教,如果硬拉着她去佛教,确实有点不伦不类。

史辛听陈冰讲过佛教的由来。

东汉永平七年,汉明帝刘庄夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日,刘庄将此梦告诉给大臣们,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样”。

刘庄派人去西方取经,拜佛,结果使者在大月氏国遇到两个印度高僧,同时见到了佛经若干还有如来佛像。使者邀请两位高僧到中土弘法布教。

两位高僧用白马驮着佛经和佛祖像,到达洛阳。刘庄非常高兴,在皇宫边上划出一片土地兴建寺庙,以白马命名,是为白马寺。

这段历史和前世差不多,唯一的不同,就是许多的白马寺高僧都是脉师,而他们修炼的内外功,大部分来自于佛经。

史辛名义上是个道教弟子,但在他内心深处是个无神论者。其实这是一件很矛盾的事。这个世界是脉师的世界,这本来就违反了前世的许多定律。而且“神识”是真实存在的,轮不到史辛不相信。但他就是不信,他更愿意把脉师,“神识”这些东西和实力挂钩。

只要你有实力,你就是神,甚至超越了神。改变了历史,让这个世界变成脉师世界的人汉武帝刘彻,他就是那个年代的神。

既然实力代表了一切,那就无所谓佛教,道教,儒教,只要能够提升实力的,就都只是成神的工具而已。

周泰虽然没有太多理论,但他的做法和史辛一致,不管什么教,只要提升实力就是好教。

史辛和周泰缓步白马寺,一阵檀香钻进鼻子,让人精神一震。


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