屋内，奉上了糌粑和酥油茶。大伙都用仅仅知晓的一点藏语说了句：“扎西德勒！”
屋主叫嘉莫戎，听我们说要进寒谷沟，去往梅里雪山，他用极其不标准的汉语同我们讲：“卡瓦格博雪山不能去，神山……进犯是对神灵的大不敬，要遭惩罚的，若是转山朝拜要虔诚，是很好的，登山嘛不允许。”
卡瓦格博峰是登山爱好者的天堂，许多慕名而来的探险家络绎不绝，不过到今时今日都还无人征服此峰。要攀登卡瓦格博雪山，这一带的藏民极其反感。
卡瓦格博雪山，藏语的意思是药山，是yongzhongbenjiao圣地，同西藏的冈.仁.波.齐、青海的阿.尼.玛.卿.山、尕.朵.觉.沃并称zangfojiao四大神山。
为了消除误解，我跟他讲：“嘉莫戎卓布（藏语兄弟），我们不是登山的，我们的目的是穿过寒骨沟，去卡瓦格博雪山寻找一个慧眼之神。”
慧眼之神是我临时想到的说辞，木萨用自己的双目困住鬼母之眼，说她是神并不为过，况且藏民对神灵都有一种虔诚的敬畏，说我们是转山朝圣慧眼之神，能得到他们的理解与赞同。
嘉莫戎听我一说，忽然嗖地站了起来，脸色铁青，我以为他要赶我们出门，不想老哥匆匆对旁边的藏族妇女说：“阿佳拉（藏语老婆妻子），请活佛。”说完请我们落座，一杯酥油茶斟满逐一递到我们每一个人的手上，同时叫我们多住几日。
稍时便见一个六十多岁年纪的喇嘛走了进来，我们急忙立起身子相迎与他敬了佛礼。这个喇嘛名叫多杰，是寿国寺来的僧人，在村里正做一场法事。他听了嘉莫戎的讲述，却是露出了欣慰的笑容。
多杰喇嘛汉语讲的不错，除了连贯性差了些，发音已算标准。他跟我们讲：“你们是来寻找慧眼之神的，进寒骨沟是不是想除掉围困神灵的妖魔。”
大家都疑惑不解，谁都不敢轻易出言道出实情，钟教授一个文化人，更是不愿意撒谎，也就罢言不说。其他人都是不明所以，也就静默当场。
葫芦吹牛的本事天下一绝，说道：“多杰活佛，我们能不能斩除妖魔，还望活佛您指点一二的迷津，否则我们实难取胜，这次来就是要先拜会诸位法师的，我想您对妖魔的了解远胜于我们。”
多杰喇嘛同我们讲：“雪山深处住著一个妖魔，那妖魔极其厉害，经常让此地风云变幻，祸害不浅，后来是一个神仙降临，将妖魔暂时困在了寒骨沟的地底深处。神灵和妖魔战斗了数千年，到
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