别说做不到！
杨朱学派的尸体，就摆在那里！
“真的……只能改变了……”董仲舒和胡毋生相对一眼，终于下定决心。
其实，公羊学派也早就做好了变革的准备。
这些年来，公羊能发展壮大，既是因为董仲舒和胡毋生的能力和威望确实很高，也与公羊更接地气有关。
至少，公羊学派的学生，是非常喜欢，并且热衷于谈论对匈奴问题以及夷狄与诸夏的关系的。
现在，稍微在教科书里加些实际议题，不是不可以。
反倒是谷梁学派，一脸的灰败之色。
很简单，比起公羊，谷梁更加的远离实际。
甚至可以说是超脱实际！
谷梁讲的是礼乐教化和仁德之治，这种宽泛的东西。
想要改变过来，真是难！
但再难也得去做！
不然，天子一怒，流血漂橹。
而荀子学派，却是儒家之中最轻松的。
因为，他们本来就是治世派。
本来就没有那么多毛病。
荀子学派，是儒家内部最喜欢实践和实际动手的学派。
荀子教导的好——道虽弥，不行不至，事虽小，不做不成。
更说过：自知者不怨人，知命者不怨天，怨人者穷，怨天者无志这样的话。
所以荀子学派的人，都是欢喜鼓舞。
更觉得天子的话，真是说的对极了！
假如夸夸其谈就可以成事，那要人做什么？
而儒家内部，受创最重的，无疑就是鲁儒和思孟学派了。
鲁儒好解释。
这个派系就是靠嘴炮崛起，靠嘴炮强盛，最终死于嘴炮。
而思孟学派呢？
这个学派的思想虽然非常积极，但是……
归根结底，却也是嘴炮而已。
你不能因为孟子说：民为贵，君为轻。
或者说过什么天将降大任一类的话，就自动将孟子标为好人。
事实上，可能说出来你不相信。
但理学就是打着孟子的旗号搞出来的。
八股文也与思孟学派有着密切的联系。
甚至于东林党，也是思孟学派的徒子徒孙。
孟子说得好——吾善养浩然正气。
义之所在，虽千万人，吾往矣。
只要有正气，身禀正义，那
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