王先生吐了一口烟圈，看都没看我，只幽幽的讲，因为不孝有三，无后为大。
这都是哪儿跟哪儿？死不死人，怎么又跟传统孝道扯上关系了？
王先生讲，小娃娃，我问你，要是现在有一个没得后代滴老人，他到临死滴时候，会讲么子？
既然是老人，那思想确实会受到孔孟的影响，所以‘不孝有三，无后为大’的想法应该是根深蒂固的。若是如此的话，那他在临死的时候，应该会觉得自己没脸去见列祖列宗。
王先生一拍大腿，讲，没错，就是没脸去见列祖列宗！
我还是没明白，虽然‘没脸’两个字跟我爷爷扯上了关系，可这跟村子里死不死人又有什么关系？
他讲，没得后人，就没脸去见列祖列宗；那要是没得脸，是不是就意味着下葬滴这个人，没得后人？
这是什么狗屁道理，我还是第一次听说。
再说了，我爷爷又不是没有后人，这个逻辑根本就不成立。
王先生嘿嘿冷笑一声，然后眯着眼睛看着我，讲，小娃娃，你好生想一哈，难道真滴不成立？
见我没说话，他继续讲，要是不成立滴话，为么子陈谷子死咯？为么子那些抬你爷爷棺材上山滴人，也要一个接一个滴死？有为么子等他们死完之后，就轮到你死？
嗡！
我感觉自己的脑袋受了狠狠一击，天地间都开始变得旋转起来。
王先生说的没错，这个逻辑是成立的！
只是，这未免也太扯淡了吧？就因为我爷爷没有脸，所以给他做法事的道场先生，抬他棺材上山的八仙，甚至于他的亲孙子，就都得死？
那要这么算下来的话，如果有人遭遇意外，脸被刮掉了，那这人死后下葬，岂不是全家都要死绝？
王先生冷哼一声，讲，难道其他人也像你爷爷一样，有画匠给他们‘改头换面’？
对哦，我忘了还有‘改头换面’这个流程。
一般人就算是被削去了脸皮，也不过是身体意义上的没有了面皮，并不是这人做了什么‘没脸见先人’的事；而我爷爷呢，不仅仅是身体上没有了脸皮，还把自己的身份都彻底的抹去了，先人要是知道了，能同意？
王先生讲，一般人下葬都是躺着，面朝上，目的是为咯让先人看看自己是不是有脸。所以，只要趴到下葬，先人就不确定这个家伙有没有脸，自然不会让他无后。
这其中的弯弯绕，这其中的逻辑，要不是王先生
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