首先，老曹从曹氏历代先祖留下的典籍资料中，进一步了解到了【棺神村】和【尸鬼活儡】的创造和制作方法。
棺神村作为一种【洞天】的雏形，在被摧毁之后重建时间肯定不会太短。
他反复对比了1951年时曹云峰师徒面对的【棺神村】和南宋时曹林面对的【棺神村】的规模，以及其中的【尸鬼活儡】的数量和实力，发现不小的差别。
按照这种“差别比例”来看，大致能够推算出未来不同年份再遇到【棺神村】时候的情况。
这样能知己知彼，至少心里面先有个数。
其次，是将整个曹氏八百年来准备“对付”魔头曹森的特制法器，都进行了深入的研究和熟练的使用。
这些特制的法器，没有遗失或者遭到损坏、成功流传到老曹手里面时还剩下能正常使用的，一共有四种。
分别是：抬棺令、金色召雷符咒、灵韵冥虎、诛魔捆尸索。
抬棺令和金色召雷符咒，都是曹林亲手制作的，代代传承下去。其中的【抬棺令】既是作为曹氏抬棺匠一脉的信物，本身也具备很强的镇邪封煞的作用。
灵韵冥虎，则是大约生活明朝初年时的一位曹氏先祖首先制作出来的。他的【阴纸术】比【抬棺术】更强一些。因此竭尽全力制作了一只“纸虎”出来，具备灵韵，强大无比。他在世时，这“纸虎”就已经吞吃过上百只尸鬼邪祟！
又经过后世一代代曹氏传人的强化和祭炼，到了清末民国时已经算是曹氏一脉压箱底的手段之一。
至于最后的【诛魔捆尸索】法器，则和【斩尸刀】一样，是由老曹的师公曹云峰炼制而成的——他确实是曹氏八百年来，少见的修行天才。
大家都说，如果曹云峰是生在古代灵气充足浓郁的年代，就算不能胜过曹林老祖，但至少也能和曹海老祖比肩！
当年曹云峰前往昆仑山时，没有将【诛魔捆尸索】带走，而是留给了徒弟曹真。后来曹真又传给了老曹，一直就埋在两河镇棺材铺的后院卧室的床下地底。
只可惜，师公曹云峰的【斩尸刀】已经被毁，否则那对于曹森这种将自己的肉身变为僵尸融合尸祟而成的魔头，有很强的克制作用！
老曹曾经尝试过仿制，但奈何材料都找不齐，只能作罢。
更可惜的是，因为曹林老祖没有将原本阁皂山的道统传下，后面的曹氏传人们都无法使用那张金色召雷符咒。正统的道门大派符咒，老曹当然也不会。
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