们曾经对大明王的这一做法十分不齿，认为这不仅仅是无用功，更是效仿亚特兰帝国那帮“软蛋”而来的懦弱之举。
不仅仅是其余大府的子民，甚至就连大明府境内的许多臣民，也不甚认同他们大明王，“师夷之技”的做法。
毕竟起初的诸夏国子民，没人能够看得起“叛离”他们的亚特兰帝人。
那时传承自亚和华血脉的亚特兰蒂人，由于隔了一代的原因，血统弱于诸夏国人。
因此，他们的人均实力比起诸夏人，也有所不及。
而所谓的“文明”与“科技”，在那个年代也只是“软弱”，以及“奇巧淫技”的代名词，上不得台面。
毕竟文明与科技，在发展到一定程度之前，很难成为具备强大杀伤力的武器，需要很长一段时日沉淀，才能成具气候、引起重视。
而人族自血雨腥风中，一路飘摇跌顿地走来，最为重视“实力”，或者说是“武力”二字。
这个种族实在是承受了太多的苦难，所以他们一心只想让自身，以及自己的种族实力变得更强。
因为他们明白，只有自身足够强硬，才能更好地抵御外敌侵袭。
所以，对所谓的“文明”与“科技”，这种至多只能增强软实力，反倒是会浪费修炼时间的事情，诸夏人大多都感觉颇为不齿。
诸夏国人是这样，恕瑞玛人亦是如此，甚至更在诸夏人之上。
相较之下，最早发现科技的作用，并且最为重视科技发展的亚特兰人，反倒是人族中的“异类”了。
当然，也不排除诸夏国内的一些世家大族，本身眼界高阔，知道文明、科技兴盛之后，会在极大程度上折损他们的利益，这才会抵触文明学院。
总之，直至今日，诸夏国内的绝大多数人，依旧是崇尚大秦战争学院、鄙视文明学院。
从此便不难看出，大明王起初创立文明学院，以及夏长卿上位之后，力排众议、主张科技与文明兴国的阻力，究竟是多么得大。
那数次令人族处于生死边缘的惊天大战，给诸夏人造成的影响又是多么得深远。
诸夏国人对文明与科技的印象，开始渐渐有所改观，源于几次于诸夏国而言，俱称不上是幸事的局势转变。
第一次，是亚特兰帝国依靠“文明”教育，让其下国民的民智渐开。
民众不再愚昧之后，亚特兰蒂人先是个人平均素养，超过了诸夏国人，其次便是人均经济实力，超过了诸夏国人。
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