我夹了点豆芽，正在扒拉着米饭，便含糊不清的回了一句，“道长你刚才不是说不吃嘛，我不太能吃辣，就点了豆豉味的啊。”
“哼！”小道长冷哼一声，不高兴了，他一把就将自己吃剩的鱼骨头丢到了我的米饭上。
我受了凌辱，却敢怒不敢言。
此刻灯虽然熄了，但是我把供桌上的蜡烛移了过来，我两也就借着这点光吃饭。
“道长啊，你说说，为什么鬼还分着个三六九等？”我又拿出了一盒新米饭。
烛光中，小道长擦了擦嘴边的红油，他笑着和我说道。
“人死后，先为灵，即灵体，生灵。”
“生灵不单指人，也包括了一些上了岁数开了灵智的动物，过去老一辈人叫仙灵，其实就是山精罢了。”
“最常见的就是狐、黄、灰、白、柳了，另外，还有一些死物也可能会生出灵智，而这种死物开灵的现象却又十分的少，大都是机缘巧合下融合了某些阴气怨念所生。”
“类似桌椅板凳之类的，在海那边，湾岛人有一种类似的职业，叫椅压姑。”
“天下之大，无奇不有，玄而又玄，万物生灵啊，”小道长有感而发。
关于一些玄学的理论关系，我虽然有认知，但是并不熟悉，眼下既然有了机会，我又向小道长问了几个我不太明白的问题。
“道长，民间有术士和道士，那这两者有什么关联吗？或者说两者的祖宗都是一个人？”
听我这么问，小道长略微思考了一下，随后他摇了摇头。
“非也，术士是术士，是民间法师的一种，风水师也算是术士，不能算是道士。”
“这里面的关系太复杂了，现在硬扯估计都扯不明白了。”
“出马仙，保家仙，萨满，跳大神，民国以前的摸金人，大同那边的后土娘娘，还包括妈祖，黄河上的捞尸人，包括你们文家的这种收阴货。”
“说到底，都属外偏门，不囊括在三教九流之中，要说现在这些外偏门中混的最好的，恐怕也是就相师和医师这两种了。”
我听的疑虑，便问小道长，“道长，相师和风水师我到知道，难道这医生不是都讲究科学的吗？”
小道长又摇了摇头，他像是看傻子一样看着我。
“自黄帝内经成书以来，中医辨证就分了阴和阳，此外，还有一种经过祝由术和苗医融合过的传承，这种医术脱胎于西羌萨满，后来又融合了苗疆地区的一些本地风俗。
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