说起蔡琰的父亲，整个大汉朝的读书人，恐怕无人不知。
蔡邕蔡伯喈，当世之大儒。不仅通音律善辞赋，还自创了新的书体格式，取名为‘飞白’。这种书体，笔画中丝丝露白，似用枯笔写成，绝有妙伦。
熹平四年，蔡邕有感于经籍距圣人著述的时间久远，文字错误多，被俗儒牵强附会，贻误学子。于是与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等任，奏请正定《六经》的文字。天子予以批准，蔡邕于是用红笔亲自写在碑上，让工人刻好立在太学的门外，这就是第一部石经“熹平石经”。
当时的儒者学生，都以此为标准经文。碑新立时，来观看及摹写的，一天之内，车驾就有一千多辆，街道也因此堵塞。
除此之外，蔡邕所作的《述行赋》《青衣赋》等辞赋，也是广为流传。
蔡邕同杨赐有着近三十年的交情，听闻故人辞世，自是悲痛欲绝。奈何当时染上寒疾，难以下地行走，只好嘱咐一对儿女，将他写好的《太尉杨赐碑》带入洛阳，用以追悼故人。
杨廷按礼招待了蔡家兄妹，并安排他们在府内住下。
蔡琰的兄长也没故作推辞，他此番前来洛阳，除了追悼老太尉，当然还有其他意图。
洗漱之后，照例是要练琴弹曲。
蔡琰走出房舍，来到石亭之内坐下。
正欲弹上一曲，却看见了石桌上的飘逸字体。
黛眉下意识的微皱起来，这首曲谱乃是她父亲近来的得意之作。她已演奏过数次，并无有过问题偏差，这是何方狂徒浪子，竟敢擅改其中音律。
不过还好，此人应该也懂得轻重分寸，没有在曲谱上涂鸦乱画。
蔡琰开始了清晨的演奏，一切如常。
当弹到那处更改的地方时，她竟鬼使神差的按着石桌上的韵律拨动了琴弦，一连串的音符叮叮咚咚的在脑海里跳动，那琴弦所带来的乐感与旋律，令她惊愕的睁大起一双很好看的细雨梨花眸。
外行人听来，左右都是那个意思，只有真正懂乐律的人，才会明白，这处改动，简直有如神来之笔，有画龙点睛之妙。
东苑的房屋内，某个才刚睁开眼睛的家伙，听到琴声，嘴角悄然有了笑意。
话分两头，昨日夜晚，抬宣馆的张沅便将吕布抵达洛阳之事，往上逐次通报。
消息传入到张让耳中，这位如今权势滔天的大宦官，枯瘦的老脸上多了
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