唉，从这一方面讲好像真的是这个样子，从这个最底层的慢慢的先抛开最普遍的成像，然后再深度挖掘，他也是从最表面的意思理解他之后才能是深度的追加，加深印象的理解他，然后洞察这个道法的真谛，才能慢慢的领悟其中，而像那些个只是知道一些表面的东西，深层次的东西太多太多了，但是知道表面东西这么一个只有一点点深度的东西，就打开了一个如此大的智慧，如此大的开悟悟道，可想而知如果后面不能现在不能讲，后面只能讲这个最前线的这个东西不能讲，后面后面东西都是虚高的，只能出去先从这个上面往下推往下推，现在最主要的是啥？
现在要考虑就是解开了这个最基本的东西，那么后面的东西要啥？嗯，如果说按照之前那个理论就是最主要的东西，就把最主要的东西给解开，然后。
可不可以说把这个东西解开之后就完全的按照这个理论去把这个阴阳再解开，只要解开这个阴阳后面的八卦就完全的可以解开，这种是完全的，一步一步的一层一层的神秘面纱就能揭开，最后得到的就是真谛而后所在的那些更多的更后面的那些个絮也好，瓷也好薄也好。
在表面的这个层次上的进步步伐不能够停止，从而从这个表面看清本质的，一层一层的深究，深度的挖掘以及讨论，以及纠缠，还要在表层的上面下功夫。
这是一条明朗的大道，也是一条在明朗当中出现了许多这样的道路，在这条道路中。
繁杂嘛也不繁杂，简单嘛也不简单，它只是一个没有头绪的一个向前递进的一个过程而已，而从这其中要达到的真正的一个结果，还需要最准确的一些计算，还需要一个方位感，需要一个太多的一个牢靠的解释。
那如果交那些个所有的这些个东西，完全选择嗯查看出来，再一个合理的解释，这个有的需要迫切实践的，有的东西呢需要慢慢的，而现在啊，那么从这个解释来讲，如果真的想做出这些东西的话，一定先把这些东西搞明白，到底是何争议，一定要理解他的争议才能够去做，现在平平白白的去做这些，并没有也就是说当之初当最初的样子，他做的那些个东西就不属于本来的那个um.
要从那个方向推的话，可以把这这几个先拿出来，在拿出来的前提情况下做出来的前提情况下，先要理解这个它的承载物，理解它承载物的真谛，不能就是只是表面的这个现象，来拿这个表面的东西做这个承载物，一定要拿出一个。
是可以做这个东西，但是这个东西它并不是本意。
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