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第107章 解释

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遇到的一个问题就是,所供奉的师父和祖师一脉,在大多数的时候是连接不上的。

因为连接不上,所以很多本领也就无从施展,所以才会有那么多的话术,因为根本就不知道情况,只能大概模糊的去讲。

只有一些天资特别聪颖,或者特别的受祖师喜欢的人,才会不管什么时候,祖师都会给予他提醒,所以才会特别的灵验。

真正的引路人,先教你做人。教你内求不外求,接受自己的缺点并努力改正,摆正你的心态,而不是急于求成,会教你降低欲望,而不是追求能力。重在修心,而不是一味的求术。引导你以善为本,以德为纲。

不可否认的是,想要修道,没有师傅的话,是不能乱修炼的。而且即便你找到了师傅,这个师傅未必是师父。

有的人不懂装懂,不但误导了他人的修行,还会给自己增添无尽的因果。

如今现在这个时代,师父跟徒弟互相之间都很难找,师傅看上了你,你未必能够知道他有本事,你看上的师傅,他未必能够教导你。

没有师傅,不要乱练,这个乱字指的是不要让你守丹田或者守穴位,更不可以用意念去引导他,只要你不去守它,不去引导他,就不会出现问题。

因为你一旦静了你的身体,它会自然而然的去运转。没有任何外在的干涉,就会依寻自然很快找到自我本能,这是符合大道自然运行的。

如果你特意达到某种满足,很有可能造成偏执或偏激,这就像你们打坐时候一样,特意意念引导,就会出现气机紊乱。

本来这一股气你不用管它,它会自然而然的去它该去的地方,而你人为的干涉,它反而去不了它该去的地方。

一旦气机走差了路,你的身体将会出现很大的毛病,这一种毛病不是现在的医疗能够治疗的,高明的中医也治不了。

只有实修实证的高修道的人才能帮你治疗,所以在没有遇到明师之前,不要守这里或者守那里,更不要意念引导的。

一切的入门都得从静功入手,平常除了练动功之外,剩下的时间就安安静静地坐在那里就可以了,时间久了必然能入定。

除非你能内观到自己的五脏,身体的每一处穴位,这个时候你才能用意念引导的,因为你这个时候就是一个引路人,你看得很清楚,前方的路很明朗。

如果你看不见自己的脏腑穴位,你就是乱引导,不出问题才是怪事。

只要安安静静的,脚踏实地的静坐,每上升一个阶段,每


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