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他对日本的历史不够了解，通过刘仁轨也仅是知道一些大致的情况，不管是他还是刘仁轨，到现在都不知现在的倭奴是什么情形，是哪根葱哪根蒜在当什么天皇。不过却知道中国与日本早在三国时期就有过往来了，魏文帝曹丕因日本国王卑弥呼向魏国亲善，封她为亲魏女倭王。公元四世纪日本对朝鲜半岛南部进行政治和军事扩张，也多次向中国东晋和南朝的宋国派出使节，接受其封号，以增强对外影响。但是因为当时航海技术的落后，彼此接触的并不频繁。不过随着科技的发达，航海事业将会渐渐崛起，海上各国的往来将会日渐频繁。
隋唐时期的频频往来就是最好的例证，关系非同一般。不过最初时的日本就如汉朝的夜郎国一样。面对汉朝的失节，夜郎王霸气的说了一句“汉孰与我大？”面对还未奔崩离析的大隋朝，小日本也来了一句“日出之处天子致书，日落之处天子无恙”，狂妄的口气可将隋炀帝杨广气得火冒三丈。
不过杨广好大喜功，喜欢做面子工程。以这个时期的风俗来定，越多的异族朝贺越显得国家的伟大富强。杨广也因此谅解了日本的“无知”，与之展开往来，还派使者起日本宣扬中原文化。
不过隋朝的繁华时日实在太短，面对杨广毁灭性的败家速度，偌大的王朝在短短的十数年间便走向了灭亡。
新起的唐王朝有着海纳百川的胸怀。日本从隋朝那里见识到中原的富强之后，展开了亲唐政策，多次派遣使者来中原学习文化。以至于原本落后的日本起了翻天覆地的变化。衍变的改革，真正的走向了富强的道路。
日本的主流文化大多都是抄袭唐宋。
这如绝大多数的中国人一样，秦风作为一个熟知历史的中国人，对于倭奴没有好感。若有机会，也不介意马踏东海四岛。轰轰烈烈的大干一场。
不过这些都是后话了，如今的倭奴还真不值得大唐为之劳师动众消耗国力。
现在的海船不大，贸然跨海作战，可不是好事情。
还是等征服了朝鲜半岛，通过半岛减少跨度再说。
不过经此一事，秦风对于倭奴昭然若揭的野心更加警惕了起来，自己不会去倭奴的国度，可不表示所有人都经得住诱惑，纵观中国历史，有才无德的败类大有所在，如果倭奴给予他们想要的东西，他们会毫不犹豫的背弃自己的祖国，与祖国为敌。秦风禁止不了人心，可禁止倭奴进入大唐的领土还是可以做到的，当然要得到李世民的认可才行
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