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222 我们不做一般的游戏(求月票)

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女巫的形象是游戏行业里标准的西式丰腴审美,身材呈现出一个极其夸张的S型。为了很好地展现她巫师袍内部穿着的标准的情趣式衣物,巫师袍看起来也有些衣衫褴褛的样子。

行走奔跑间,硕果累累会带着薄薄的巫师袍荡漾起来,丰腴的腿部也会将巫师袍绷出一个曼妙的幅度,看起来极尽的诱惑。

这其实没什么,玩家喜闻乐见就行。

游戏的商品属性终究是要高于艺术属性的,有些地方是不能任由策划者胡乱表达。

但林安此刻的眉头却是深深地皱着。

他总觉得有哪个地方不对。

想了想,将女巫奔跑的建模放大再放大,让女巫脖子以下,腰部以上的胸腹填充满整个27寸显示屏。

仔细地凝视着这片荡漾,调动着灵性辅助大脑快速思索着。

不知道想到了什么,他起身来到办公室书桌一旁,从书架上翻出一本书籍。

《甲胄运动与人体运动关系》,这是曹教授在大学任教的时候出的学校内部教材。

翻开目录,很快就找到‘第9章寺庙神像甲胄的绸带应用与审美’。

“……大规模集团作战,很多时候将军的作用跟寺庙里的神像作用相差不大,坐镇中军,起到一个安定人心的作用。……”

“……甲胄上装配绸带,并不利于作战……”

“它的作用,在于‘礼’,是当时价值观框架下的一种神威的体现……高高在上……文与武之间微妙结合……”

“……所以军士们很难能在平时看到将军穿着甲胄跑动的画面……不徐不疾……”

“所以绸带的设计,在甲胄上针对的是三个场景:坐、行、骑。”

教材里这一部分,插入了一些画面,是曹教授身穿铠甲绑着绸带在这三个场景的照片。

绸带也有区分。

有的是扎着一团花的红绸,有的是一条宽大刺绣的丝带。

说真的,这玩意林安还真只有在寺庙的神像上看过,现实中电视剧里根本不会搞这玩意,那些将军似乎也是提着刀冲在第一个。

但这些不是林安要去斟酌的,他仔细地凝视着曹教授的甲胄上那些绸带随着他动作而荡起的幅度形态。

然后对比地看向电脑屏幕上的硕果荡漾牵引着薄衣衫的幅度形态。

很快,他就得到了答案。

韵律。

韵律不对!

他快


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