水陆法会，又称为“水陆道场”，“悲济会”，全称“法界圣凡水陆普度大斋盛会”，是佛教中一等一的盛事。
净慈寺众僧对这场法会显然极为重视，早早便开始布置，到了举办法会的这一天，诸般事宜已然准备妥当。虽说净慈寺寻常时候香客亦不曾断过，但寺内僧众见了今日这人山人海的场面，亦是目瞪口呆，即便是前几次的法会也未曾吸引这么多人前来。
法会当日，寺庙方面早已布置好七个法会坛场，又分为内外二坛，内坛当**奉毗卢遮那佛，释迦牟尼佛以及阿弥托佛，下置供桌，罗列香花灯烛，四台置钟磬斗鼓。
两侧各设十副水陆画像，上画十方常住一切诸佛、尊法，菩萨，以及十方法界，四空四禅，六欲天，天曹圣众，五岳四渎福德诸神等诸天神佛，宝盖莲华，法度神圣。
外坛分设六个坛场，讽诵大乘佛经，发愿度化一切有情之物，普利冥阳，救拔六道众生。
众人各入其位，正午时分，随着寺内传出一阵悠悠钟鸣之声，原本喧闹的场面陡然安静下来，宣告此次法会正式开始！
有监寺带领一众僧人，皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场，结“地方界”，“方隅界”，“虚空界”，开启道场，请法诸天，金刚为墙，琉璃为地，宝幢为华。乔辰安位于法华坛外，待礼毕，运转目力瞧去，果见虚空当中隐隐有一层佛光笼罩，金华放射，净化污浊。
紧接着便是发符悬幡，奉请上堂，净慈寺内众僧出现，当先一人便是方丈圆觉，待入了首座，念了一声佛号，奉表告敕。
此次水陆法会将会持续七日时间，每日均有不同内容，但前来观礼，聆听佛道妙理的人却丝毫不见减少，反而随着时间的推移，越来越多，到了第四日，已然人山人海，不仅是寺前广场，就连湖中的画舫游船，岸边的酒楼高阁之中，也是人头攒动。
“……文楹师立。导师何顾。眉间白毫。大光普照。
雨华陀罗。华国楹萨。栴檀香风。悦可众心。
以是因缘。地皆严净。而此世界。五种不动……”
大会第四日受幽冥戒，圆觉高居坛上讲经说法，声如洪钟，远远传播开去，声音当中蕴含着一股奇异的力量，众人只觉仿佛聆听天音，如沐春风，心中杂念尽皆拂去，不染明镜，似乎要步入那无喜无悲的大无忧之境当中。
一直趴在他肩头的皇甫轩，不耐烦的撇了撇嘴，道：“乔哥，听这帮光头念经作甚，好生无趣，还不如回家去睡大觉来的痛快
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