坦白来讲，乔辰安对于自己被王礼之收为学生，还是有几分欢喜的。
只要他一天还在这红尘俗世，便要遵循这俗世间的规矩办事，这就是所谓的“世俗礼法，人情世故。”无可避免。
虽然他现在也算得上是半个修道之人，但终归不能彻底脱离世俗，遁入深山老林，与清泉松鹤为伴，渡此余生。
更何况，父母望子成龙，还盼着他能够步入官场，光耀门楣。
这样一件有百利而无一害的事万没有拒绝的理由。
旧时官场中，最牢靠，也是最基本的关系便是门生同学，门生自然是以师生关系来论，同学便是同榜出身，而现在王礼之既然要收他做弟子，两人之间自然便定下了师生关系。
只是但凡敢这样做的人，必定是朝廷中的一方大员，属于那种影响力极大的人物，否则的话即便定下名分也只是徒增笑柄罢了。
有了这一层关系，别的不说，单是科举这条道路上，乔辰安可谓是有了一章张护身符，不知要比别人少走多少弯路。
只要将来不是自己作死，有了王礼之的提携，平步青云指日可待。
王礼之早就预料到他会这么说，一向严苛的脸上也不禁露出几分笑意，能够收到像乔辰安这样既有才华，又懂礼数的学生，他自然也是高兴的很。
从桌案上的众文章中挑出一篇来，念道:“‘天子呼来不上船，自称臣是酒中仙’，单从意境来看自然是极好的，只是身为大夏子民，自当心系朝廷，为朝廷效力，怎可存有这样的惫懒心思！非好男儿所为！”
顿了一下，又道:“若是让有心人知道了，怕又要拿此事大做文章了！”
乔辰安心中了然，如今的朝堂当中分为两派，一派以梁王为首，另一派则以丞相为首，两派势成水火，斗得不可开交，却是因为大夏连年以来的边境不稳问题。
大夏虽然看似国泰民安，风调雨顺，正值太平盛世，实则早已有内外交困的局面，只不过中原地区，远离边关，消息往来闭塞，这才仍然是日日笙歌，一片大好景象。
北面有罗高族作乱犯上，南方有巫族的一堆大祭司不停地搞事，以“母神”之名教化民众，也就东西部边境相对来说平和一些，但也有不少妖孽作乱。
而在中原大地之上，近年来更是不断有邪教作乱，企图动摇大夏根基。
这世界虽然有诸天神佛，幽冥地府，行使管理众生的职责，但这人世间的纷争他们却是不大参与的。
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