孙长宁再度翻开古书，同时心中想到，所谓的阳之极致宝，阴之极致宝，说自身修行不畅，则服仙神之物而食之，也就是说，哈里斯知道那块神玉是阴阳之宝？
他要吃玉？
古时候确实是有吃玉这种事情的，在古时候，道家的炼丹术中，玉就是一种药引，只不过是要磨成粉末，东晋的葛洪真人曾经在《抱朴子》里写过：玉亦仙药，但难得尔。
玉经之中也有说：服金者寿如金，服玉者寿如玉。
更有说法，吃了千年的美玉，可以立刻化作地仙。
这些故事传说在今日的现代人看来不过是荒诞无稽且愚昧的说法，玉可以入药，但也只能是作为药引子而已，若是真的吃玉，那不等于自己吃胆结石么。
而《神农百草经》中也有记载，玉石可以“润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，止烦燥，安魂魄”。
南朝的陶弘景也是中医大师，在他所写的《名医别录》中也曾提到，玉石是一种上品之药，可以治病。
《周礼·天官·玉府》：“王齐，则共食玉。”在古代，人们会将玉石磨碎成玉屑，然后食用。
古人吃玉，主要是因为认为精可以强健人的魂魄，而玉含万物之精，所以食玉是最好不过的养生方法了。因此，吃玉除了治病，还能延年益寿。为此，古代很多皇帝、贵族都吃过玉。
古时候的道家认为玉是一种仙药，食玉可以长生成仙。
在道家神仙思想的影响下，尤其是在魏晋南北朝时期，认为食玉可以成仙的人上至帝王贵族，下至一般文人武士，形成了一个相当规模的群体，食玉之风就这样盛行起来。
他们用各种方法搜罗玉石用来做成玉粉吃，当时得到一件旧玉或得到一块宝玉料，很少有人花费精力潜心研究怎么把这块玉料加工雕琢成为一件传世名器，而大部分人是想方设法把玉吃下肚去，借此达到长生不老的目的。
真人葛洪在《抱朴子》中还介绍了几种食玉的方法：“用乌米酒及榆化为水；以葱浆消之为怡；饵以为丸；烧以为粉”｡
古人大都把玉石研磨成粉，制成汤汁或者小丸子吃掉，葛洪认为食玉的效应是：“服之令人身飞轻举､其命不限”､“服金者寿如金;服玉者寿如玉”、“服之一年以上，入水不沾，入火不灼，刃之不伤，百毒不犯”。
有趣的是葛洪活了八十岁。据说葛洪死时“视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻如空衣，世以为尸解得仙云。”
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