了汤米等人一眼，随后就低下头脚步匆快的离开。
汉金斯推开门：“博士，汤米-霍克在外面，而且他还带来了杰夫-拉文先生竞选纪录片的摄制团队跟踪拍摄。”
“请他们进来。”加里-杜尼的声音响起。
得到对方的同意之后，汉金斯让开身体，汤米和扛着摄影机的尼克走了进来，一个戴着玳瑁眼镜，穿着格子衬衫和牛仔裤的白人老人在一张大书桌前站起身，走过来和汤米握手打招呼，等寒暄落座，汉金斯退出去之后，毫无教主气场的加里-杜尼目光疑惑的看向汤米：
“老实说，虽然之前我和汤米你通过电话，但我至今不清楚你们的来意，而且我不太明白，杰夫-拉文先生是谁，他要竞选什么，以及和我有什么关系。”
尼克此时甚至已经开始怀疑汤米之前是不是在和自己开玩笑，这个老人看起来可不像是古板严肃的宗教学者，也不像那种口齿流利引经据典的传教士，就像是个……市政府某个部门即将退休的老职员，除了脖子上戴着一条银链十字架，几乎找不到与宗教有关的其他饰物。
而且看起来，这个老人也不像是那种身家亿万的教会大人物，把教会安置在这种非建制城镇，信徒都是穷人，怎么可能拿出大钱来支持杰夫-拉文竞选？
难道汤米真的是敬畏对方，才特意跑来和对方认识一番？
聊了一下花园城优美的风景之后，汤米看向加里-杜尼，用好学的语气认真请教道：“是这样，杜尼博士，我偶然了解到你和贵教会的一些资料，那些资料上说，你表示《新约》被错误抄录，被更改了太多，而且诞生之日就没有人哪怕见过原稿，它是一本伪经，而不像旧约，一切有据可查。”
“我之前在普林斯顿神学院，主要进行宗教典籍鉴别学的研究，从我了解的情况来看，是的，《新约》存在被后人重建原文的问题，我没有说它是伪经，但从研究角度来看，新约中多卷福音书都存在各种矛盾，风格迥异。”虽然汤米上来就和他讨论宗教典籍的问题，有些失礼，但加里-杜尼却还是认真简练的给出了自己的答案：
“比如《约翰福音》，和其他几卷福音书比起来，里面的耶稣不像是耶稣，更像是一个得到异能，喜欢四处炫耀神迹的凡人，更严重的问题是，《约翰福音》第21章是成书多年后被后人增补的，从经文鉴别的专业角度来说，我们可以回溯这些福音书的历史，无论多少手抄本，只要它存在原文，就一定能追溯出来，但《新约》的问题在于，无数典籍学者就像
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