蛙等各种动物造型的瓷器，根据用茶人的爱好自己选取。
茶宠都有一个共同的特点，那就是它们只有嘴。这决定了它吃东西只能进不能出，人们以这种方式来表达传统“财源广进，滴水不漏”的生财理念。养它用的是废弃的茶水，在茶水的长期浇灌下，可把茶宠表面的颜色慢慢产生变化。
被孟子涛注意的这件茶宠也是传统题材，只是在茶宠中比较少见，却是一只大象，正是人平常说的“太平有象”。
“太平有象”也称“太平景象”、“喜象升平”，形容河清海晏、民康物阜。大象寿命长久，可达两百多年，历来被视为温驯祥和之瑞兽，在象的上驮负一宝瓶寓意太平，象征盛世安宁与和平，也指连年丰收的象征意义。帝王多以白象比作天下太平的象征来歌功颂德，并以艺术的形式表现出来。
该茶宠立体圆雕大象作行走。体态肥硕，通身装饰华丽的璎珞，身帔毡毯，毯中绘宝相花纹样，枝叶层迭，缓缓舒展，花纹表现吃刀浅淡，有如暗纹，却更具细细品味之乐趣。
大象身躯壮硕，神情温驯，极其憨厚迷人。圆镂浅刻运用娴熟，造型雍容端庄，曲线婉转流畅，结构严谨有度，应该有雕刻大师的水准。
另外，孟子涛在象身上找到一处印有“老治”的落款，稍稍回忆，便想起来这是瞿子冶的号。
瞿子冶本名应绍，一字陛春，初号月壶，晚号瞿甫，又号老冶。清代道光间贡生，官玉环同知。擅画竹，浓淡疏密，错落有致。工诗词尺牍、书画篆刻，师恽寿平法。
瞿子冶是清道光年间知名的文人壶家，继陈曼生之后又一位与紫砂壶艺术密切结合的文人。他嗜好壶艺，尤善砂胎锡壶，经常与杨彭年合作，并自制铭刻于壶上。题壶多作行书，间为楷书；刻画多梅竹双清，有诗、书、画‘三绝’之称。
瞿氏并请友人邓奎至宜兴定制、监造砂壶，时称‘瞿子冶壶’，或简称‘瞿壶’。
以往发现留有瞿子冶款识的作品，以壶类居多，像这样的茶宠，孟子涛还是第一次亲眼见到，分外新奇，于是他便使用了异能。
在孟子涛打量屋里古玩的时候，耗子一直在旁边看着，心里七上八下的，看到孟子涛拿起自己喜欢的东西，他整颗心都提了起来，等孟子涛放回去的时候，他便又松了一口气，这样来来回回几次，他感觉自己都快得心脏病了，希望孟子涛快点看完。
孟子涛从博古架上拿下自己选择的器物：“看你今天表现还算良好，除了那把锡壶之外，我就
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