部断口的切面也类似甘蔗的断面，有比较密集的细小粒点，这被称为“鱼子纹”或“粟纹”。角的正前方上部有一凹槽，在杯底的边缘上经常可看到凹进一段，角的正后方下部又有一条凸起，使杯的口部不是规整的正椭圆形，这种现象俗称“天沟地岗”。
无论“鱼子纹”还是“天沟地岗”，都是亚洲犀牛角的特征。
材质方面没有问题，孟子涛又仔细看了雕工和底部的“袁尚卿”篆书款，就把东西放回了桌上。
等到舒泽和武远也都鉴赏过后，三人又回到了他们的座位。
舒泽问道：“子涛，这个犀角杯怎么样？”
看着舒泽跃跃欲试的模样，孟子涛有些好奇地问：“怎么，你对它有兴趣？你先前不是说你不买犀角或者象牙制品的吗？”
舒泽说道：“我说的是不买当代的，以前的又没说不买，别说你不会买啊。”
孟子涛呵呵一笑：“我以前又没说过我不买。”
常言道，没有买卖就没有杀害，因此，对于现代的象牙、犀角等制品，哪怕再好，孟子涛都不会买，但就像舒泽说的那样，他也不会死搬硬套，像明清时期的犀角作品，他还是会买的。
不过，这个时期留传到现在的精品之作，可不多见，孟子涛也没有机会购买到。
舒泽说：“行了，先回答我刚才的问题。”
“你可能要失望了。”孟子涛嘿嘿一笑。
“是赝品？可是我觉得水平不错啊，而且也挺厚重的。”舒泽十分惊讶。
孟子涛说：“赝品到不至于，我觉得应该是一件仿品，年代应该在民国时期。”
武远饶有兴趣地问：“为什么……”
孟子涛正准备回答，就看到台上的刘老走到展台，开始现场鉴定，为了避免打扰他，现在顿时安静了下来。
过了片刻，刘老抬起头来，问道：“好了，大家都说说各自的意见吧。”
“我认为是真品……”马上，就有人站起来，谈了自己的看法。
这人说过之后，又有人站起来，同样也说是真品，并对第一位发言的做了补充。
接下来，有一位谈了不同的看法，不过说的理由有些牵强附会。随后，大家都闭口不言了，从神态来看，绝大部分人都认为这是一件真品。
刘老不动声色的环顾了一下四周，看到孟子涛时，和颜悦色地说：“小孟，你能否谈一下看法。”
在这之前，孟子涛其实也被几位老
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