间便能拿人经脉，坏其行气框架，不仅仅是拿，涉及捏，抓，点，扣等诸多手法，对于躯体的控制也有一定的效果。
而顾长英压箱底的屠戮引，则完全转化为杀伐手段，这门辅助手法颇有一股佛家手段亦能降妖伏魔的味道，表面看去风轻云淡，不着烟火，但实际打杀起来非常厉害，在空手，兵器之间转换异常灵巧。
这套辅助手法层层递进，不管是那一引，对于最终的屠戮引都有明显的提升作用，徐直刚刚上手，便觉察到了这一引的妙处，只是想要完全融合到爪功之中，还需要他不断修炼。
三大引式源于顾家祖上，当年亦有如顾长英一般晋升到宗师的人物，所悟手段与顾长英相差不远，有着某种飞剑之术，在空手和武器之间的切换有极大的需求。
待顾长英晋升到宗师，根据自己的战法，又做了一些修改，使之愈加完善。
与顾长英相似，徐直也有爱丢兵器的毛病。
棍法中有弃棍一说，棍沉且重，极端情况下用于破招颇为好使，去除沉重的兵器，持棍人瞬间能发挥出让对手完全意想不到的速度优势。
徐直完全没有某些剑客刀客待武器如命的觉悟，可以刀剑不离手，对于他来说，一柄武器若是有更适合的发挥，不管是拿是弃都是选择。
他这种情况，顾长英觉得屠戮引还颇为适合徐直。
现在的年轻人思想越来越现实，一代与一代都有不同的理念，顾长英觉得适合就好，总要适合自己，也要不断的适应时代的变化，秘术，武技，练气术才能得以传承。
这和他此前严厉的理念很冲突，晋升到宗师阶段，顾长英只觉自己的眼界又开阔了许多，平常所思所想也愈加不同。
临到近五十岁才开始离经叛道，脑袋里不时冒出一些往常没有的念头，顾长英觉得似乎有一些自己都看不懂的变化。
性情在自由，性格在奔放，不同的生命层次，总会给予一些不同的生命感悟。
一些理念，他慢慢的给予到自己的女儿和弟子，一些理念，他也慢慢的抛弃，而有一些理念，他希望自己的传承人可以完善，变化，而不拘泥于传承形式。
“三大引式，在稳定的前提下，慢慢学会转化，不必完全学我。”
“练气术需稳，待到宗师境界，能明悟自身不足，方能不断修改精进。”
“武技最忌墨守成规，毫无变化，拾人牙慧，让人知道使完这招便猜到下一招。”
“而秘术，永远不要
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