真正的基因问题，终究是极少数。
大多就是受到环境影响的心理因素造成的。
而这个环境，有一部分就是社会舆论导向。
可这个时代的舆论，不就在读书人手中吗？
至于数学，除了个别有闲的作为爱好，会钻研一二。
也只有管账的能会一点皮毛。
当今读书人，真是应了“一心只读圣贤书”。
可惜，他们对圣贤的理解太狭隘。
只认文圣一个，还只研究一个程朱学派。
圣人传下的君子六艺都断绝了一半。
这番话说得已经很过分，可冯一博还觉得不够，又火上浇油的道：
“这个顺序可能还不对，礼和书可能都应该排在最后。”
言外之意，就是：嫖、琴、棋、画、礼、书。
真把嫖放在“君子六艺”中，还放在榜首。
孔子的棺材板可能都压不住了。
张松越听了心头火起，顿时皱眉质问道：
“你觉得，这是学程朱的原因？”
冯一博听到质问，连连摇头道：
“学生自然不敢怪程朱，要怪也怪如今的文弱风气。”
其实这事还真不怪“程朱”，要怪也怪文人双标的风气。
大概是自宋朝开始，形成的一股歪风。
拿嫖妓举例来说。
平民嫖妓，被人知道了，就是不走正路，不要脸的东西。
大家都会觉得，这人不是正经过日子的。
要是天天去嫖的，私下可能被人说嘴，甚至有点看不起。
而商人、勋贵等嫖妓，就是不懂风月，狗嚼牡丹。
在文人嘴里，不是不学无术，就是纨绔子弟。
偏偏文人嫖妓，就成了风流雅事。
这些人还不以为耻，反以为荣。
都是嫖，还分什么高低贵贱？
你要真是个柳三变，也就罢了。
好歹能能助人扬名。
可明明是附庸风雅，做的诗也毫无灵气。
不少本就是穷酸，也不多给钱，就想着玩花活？
还有一些仗着有一点墨水，直接就奔着白嫖去的。
甚至有更不要脸的，还想让妓子倒贴，自己拿钱赎身做妾！
真是资本家听了都想哭。
可怜很多妓子被花言巧语欺骗，最后却大多人财
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