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第八十八章 干货

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  花了半个钟头,终于把老爷子送走,苏野身上骨币空空。

“唉…你这Buf不管用啊?”

“怎么可能,只是没到时间罢了。”清颦笑着说。

“好了…继续咱们的话题,我大致听明白你的意思了,这巫师的起源是鬼族,结果阴间的各大种族开始效仿修炼,最后有一部分流传到了阳间。

巫术分为黑白两种,黑巫术叫祭祀,白巫术叫牧师,是这意思么?”

清颦点头,两人绕过村子继续走。

“那奇怪了,这黑白巫术滲透到阳间,按理说,应该会平衡啊,为什么修炼黑巫术的人会多?”

清颦想了想,有些无奈道:“阳间毕竟不是修炼者的世界,在这里,黑白巫术的差距一眼就能体现出来。”

“能具体说说吗?”

“可以,牧师在阳间顶多起一些析祷,祝福的作用,给人们心里一种籍,实际上却没什么效果。

比如析求帮助,人们以一定方式,欺求自然力或鬼神来帮助自己实现某种目的,像古代求雨,多拜龙王,祷告下雨。

这种虚无的礼拜在西方尤其明显,他们有自己奉信的神明,主要以祷为主。

而在咱们国家,有一些祈祷方式就比较有意思了。

比如招魂,

用巫术把失落的灵魂招回来。

它不仅限于人自身,也适用于动物、植物。

如基诺族为谷神招魂,苗族为牛招魂,汉族小孩病了,往往以为是灵魂失落在村外,妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招魂。

族也有为出走多年或客死异乡的长辈招魂的习俗。

由白巫师主持,往往站在高山上,望着死者出走的方向,呼唤死者的名字,一面用麻线佯占死者的灵魂回来。

壮族、毛难族等民族还有为亡人、情人招魂的巫术。一般小伙子多请女巫,巫师头蒙被单,请神附体,不久她即进入昏迷状态,宣布魂已附体,于是女巫便代表男子的情人,与男子对歌,倾吐衷情。

相对应的,也有黑巫师的诅咒,

它是借助语言的魔力,达到加害对方的目的。

最常见的形式是面对面的诅咒,不得好死、千刀万等等。更多的是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的。

傣族有一种放罗巫术,目的是挑拨别人夫妻关系,自己好插足。

做法是从夫妻家坟地的篱笆上取二片竹,刻上:“你


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