镇元大仙翻看着眼前的经书，仔仔细细的又看了一遍。
经书记录在一块玉石上，玉石则在手中，他在思索。
对于一般人的来说，他这个地仙之祖，与世同君，与三清为友，身份尊贵。任谁见了，都要给他几分薄面。唯有他知道，自己是个边缘人。
边缘人的意思，就是这天地间的大事，与他无关，他参与不得。
既不是棋手，也不是旗子，倒像是路边的石头与草芥。
若是三界之中，乱战纷争，他这里无忧无虑倒是一个好地方。
但现在，三界非常稳定，玉帝高坐凌霄宝殿。他这个地方，倒像是個没有人问津的小旮旯。
三界之中，不在餐桌上，就在菜单上。镇元大仙深刻知道这个残酷又真实的道理。
佛法东传，取经人的计划，镇元大仙还是有所耳闻的。乃是玉帝捧如来，利用如来压制东方崇恩圣帝与紫微北极大帝的势力计划。
佛与道，都要归他这个玉帝掌控才行呐！
为帝者，最重要的就是平衡，如此才可以游刃有余。只要掌握了平衡，玉帝便是三界之中最具有权势之人！
那取经人的队伍，恰巧经过他这个万寿山！原本他计划，为难一下取经人，再卖他一个好，与猴子做个结拜！这样出身道门的他，可以在佛道中间摇摆，以后看情况获得更大的利益。
许多被佛门拉拢的人，也是这么想法。
但有一个东西，横空出世了，那就是《吠陀经》。赤裸裸的揭露了“吃人”的方法，让人读了之后恍然大悟。
玉帝的权力从哪里来，他一个人能掌握整个三界吗？不是得依仗天庭的神仙吗？
既然如此，是不是可以不要玉帝了？是不是可以共和？
按照《吠陀经》第二版所说，可以组建“仙佛会”，少则五七人，多则二三百人。遇到事情，大家投票举行！人人都可以参与，人人都可以举手，实在是太妙了！
原本只有一个位置，忽然变成了一堆位置！
可以让原本退出历史舞台的old仙人，换个马甲，重新出现。也可以让根基不稳的new仙人，合纵连横！
对于很多潜伏在三界之中的边缘人来说，太妙了！
完美的解决了，辛辛苦苦为他人作嫁衣的问题。也不用担心，大家拼到最后，只有少数人称帝称王，获得利益！
这样的人，不是贤者，什么是贤者？
这样的道理，
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