复回想儿子的话和岳丈的话。
句句戳得他致命，他却无法反驳。何致远像一只无风的船一样，稳稳地停在了剧烈漂泊的大海上，四面无人，八方无路。
“呐……这是米开兰基罗二十五岁时的作品，这件《大卫像》不仅为他奠定了文艺复兴大师的不朽地位，也成为佛罗伦萨人的骄傲和佛罗伦萨的精神象征。其实这件《大卫像》在创作的过程中也是有很多故事的。原本这是一块废弃的石头，先前的雕塑家在雕刻人像时不慎失手，将这块大理石在两腿位置中凿坏一个大洞，有些残破，那很多雕塑家就认为这块石头不能再雕出一件完整作品了。米开兰基罗知道后特想尝试一下，于是，我们的大师呢先去现场做了周全的准备，又是计算又是衡量，他的计划帮他争取到了这块大理石，在一番……”
十几人围在导游身后，听导游认认真真地讲述米开朗琪罗的《大卫像》之由来，包晓棠听得尤为认真。她一边听一边仔细观察那四米高的石像，卷曲的头发、炯炯有神的双眼、线条分明的胳膊、辨不出真假的双脚……真的是栩栩如生，倘若大卫像没那么出名，不经意路过的还当是国外的模特在摆裸·体造型呢。
至于导游解释、分析的那些精神、象征、文化寓意等等的深奥句子，晓棠倒是不以为意也不以为然。如此精致的躯体，如此准确的雕刻，实乃天作、神作，远非人力可为。数百年来《大卫像》受尽了世人的瞻仰和膜拜，晓棠觉得并非是因为导游口中所说的那些意义、内涵、文明等虚头巴脑的东西，而是人力难及的精准。
从这一点上来讲，古今中外、浩荡历史之中的天才，更偏向于神，而非人。记录人、演化人、拔高人、超越人的人，皆是天才、是超人、是神人，是毗邻于神祇的人，而非寄存于俗世庸人中的人。
中午吃了自助餐，下午一行人跟着导游去罗马斗兽场、古罗马废墟、圣彼得大教堂、西班牙广场等五个景点。原本是进入一场浩瀚的异国文化、体验一次震撼的异国历史之旅，结果因为行色匆匆走马观花，看到的真景观跟网上的假景观一样逼真。晓棠还没记住那古废墟的味道与材料、斗兽场的轮廓与颜色、大教堂的光线与壁画，一行人在密集的人群中来了又走了，好个密密麻麻得空空落落。
周三一早，老马喜滋滋地睁开眼，得意洋洋地坐在了自己的专座上，吸了两锅烟，更坦然了，仿佛桂英家等同于自己家一样。他先去撕专属于他的老黄历，接着去他家的卫生间洗漱、摆汗巾、拭拐杖龙头，然后哼着小戏去巡查他最爱
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