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第三百二十五章 深渊之足

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身来,同样以双手合十的佛礼向武僧道谢。

武僧亦客气还礼:

“施主并非修禅道者,无需以佛礼相待,俗礼即可。”

苍夜点了点头,没有多说什么,武僧又开口问道:

“魔考之事,施主可一切安好?”

“多谢大师的关心。”

苍夜没有直接回答。

高达7点的渊华涌入心灵世界,与之相悖的神性自主激活,两相争锋下几乎快要将苍夜的脑袋给撕裂开来。

虽然没有武僧的帮助苍夜也能缓缓压制下渊华,但因武僧的加持苍夜才能在短短几分钟时间内快速压制神性和渊华,并不断调节双方,但距离完全平息还需要一段时间,更别说是相融了。

两种完全相反或是相互冲突的力量要达到融合效果必须要有第三方力量来进行调节。

在苍夜与武僧所理解中,魔考是两个概念。

苍夜所理解下的魔考是精神另一种程度的‘升华’,虽然在诸神的眼中称之为堕落更为合适。

与神性一样,渊华也分为作用肉体与精神的二重分化,‘魔考’代表着精神,代表肉体的被称为‘魔塑’。

渊华源自于深渊最崇高的能量,只有高等魔物才有资格接纳这份能量,然而在非深渊种眼中,‘渊华’是堕落的、黑暗的、不洁的,且是比剧毒更加致命的东西。

非深渊种接受‘渊华’是一个堕落仪式,如果能成功控制‘渊华’,这份能量将成为接受者的深渊血脉,并不断改造自身,往魔神的方向进化。

但如果失败,‘渊华’便会将你污染成无理智的魔物,从而被其它高阶魔物所控制。

‘魔考’作为精神能量,将从根本意识上深度改造的苍夜。

神性源自于秩序,纯净而自律,而渊华则代表着混乱,放纵而疯狂,魔考便是要引导着苍夜走向SAN值不断下降,在极度的疯狂之中得到愉悦,从而拥抱混乱成为深渊之民。

而在武僧,或者说仙乡禅宗的理解中,‘魔考’代表着来自佛陀的考研,而实际上,这是另一条更加艰难的道路。



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