学校不算大，五个教室，每个教室为一个年级，每年级仅有一个班。
此时国内采用的是癸卯学制，那是张之洞等人基于对西方教育的认知，制定的学制。
初等小学堂5年，高等小学堂4年，中学堂5年，高等学堂3年，分科大学3-4年，通儒院5年，中体西用，大致是日本教学的模子，分为三段七级，整个教育时长长达25年。
哪怕赵传薪，听说要25年的教育时长，都感到窒息和绝望。
我焯，半生都在学习，要考研啊？
应了那句话——十年树木，百年树人。
到了此时，清廷的最高等级教育竟然叫作——通儒院。
办教育的主旨，有十个字——忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实。
忠君尊孔可还行？
除此外，癸卯学制重男轻女，备受世人诟病。
总的来说，依旧充斥浓厚的封建性。
在这边，赵传薪根本不注重高等教育，打算普及小学堂，就5年制，毕业后，爱去哪就去哪继续深造，反正这里是不教。
胪滨府的小学堂只是个开始，后续要在五翼地区，分别盖一座小学堂。
五个教室，一个实验室，一个图书室，一个教职工办公室。
阶梯、高台、廊柱、门楣，浮雕……
通体为岩石铸就，四四方方，省工省料。
主打个窗明几净，阳光活泼。
门楣留着挂牌，两侧墙壁高处有浮雕，右边是庚子年前后，俄人仗着船坚炮利在草原上作威作福的故事场景；左边是学子奋发图强，读书、习武、骑射、做工、耕种……先然后反戈一击，将入侵者进行武力驱逐的画面。
赵传薪先灌地基，然后铺高台，旋即迫不及待的竖起前面的高墙，在上面做起了浮雕。
浮雕惟妙惟肖，右边的“罗刹鬼”瞪眼扒皮，张牙舞爪，十分夸张。而草原牧民则作势欲逃，面色惶恐，可怜无助。
左边，则变成了草原上孩子茁壮成长，然后将“罗刹鬼”按在地上暴打，罗刹鬼伸舌头蹬腿，毫无反抗之力。
无论左右，都极尽夸张之能事。
丑化这种事，赵传薪是懂的。
以泥抹子手套先抹出个大体轮廓，然后用精灵刻刀精细修饰。
浮雕很立体，呼之欲出，冲击力十足。
赵传薪只干了这些就过了大半夜。
拖着疲惫的身体回去
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