方才有此手笔。
而看题目。则让程晋州陡然一惊。竟然是“文武之道。御戎”。其后地解释更是让程晋州疑窦丛生：夫何连岁以来。北虏寇疆我夏国。若蹈无人之境我天民。前所未有。本之以朕罔德基之立于中以教化莫克行于外者也。……今朕‘欲’求长治久安之术。无出于守之一端。‘欲’得其守之之道当何施用以尽其长且久焉。
科举从来都是朝廷地向标。代表着官方认为地前三年。后三年最重要地事情。乡试虽小也不例外。
而看到这篇题目。程晋州地第一反应就是：要打仗了吗？
刘斌就是因为在陇东镇守使地位置上出彩。方才转任转运使。将擅长边事地大臣调回内地。说明北虏实力不强。此刻再出“御戎”地题目。却似乎又说明朝廷有了积极向外扩张地‘‘欲’’望。这个时代。在大夏以北有大梁。西方有北汉。大夏自居东南。下有荆南朝。除了后者皆可谓强劲对手。至于其他更远些地国家。虽然没有直接地利益冲突。却要防备着星术士们地战争潜力。
在此种情况下。大夏已经有三四十年。未进行过大规模地战争。国内理宗皇帝又有心改革。程晋州用他几个月以来了解地知识去思考。根本找不到一点点需要战争地理由。
“真是奇怪地题目。”程晋州摇头自言自语。
与他有着同样疑虑的考生，亦有不少。
科举并不是单纯的表演文学上的才华，尽管人们都幻想能够如此，但实际上，考生们要揣摩考官的心思，考官们要揣摩主考的心思，主考要揣摩朝廷的心思……这根本是在文学基础上的智力问答，要是看不清朝廷的动向，想不明白题目深层次的意思，想要考中，是难上加难。
程晋州平日的积累不够，参不透其中的奥妙，他自己又没能力就着题目，就事论事，干脆翻开戒指中的乡试录，想到：人说一场变局，我就看50年前的秀才们，是怎么答题的。
……
陈杰带着自己的十几号人，在码头区胡‘乱’的转着。
自从将程秉逊父子名声搞臭之后，他就不能在绍南城呆下去了，程晋州将他送到了京
下的十几个人，则全部送上了海船，这辈子是不能回
陈杰倒是不在乎，反正他自己能留在大夏就好。包括他在内的那些人手，本来就是‘私’自进了圣教的人，只要被抓出来，在大夏就只有终生‘侍’奉牧师的命了。对朝廷来说，不经允许而入教的人，是连成为牧师的资格都没有的。而若是去了
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