了？」
「这不是溇港开闸么，见着水涨起来，我那围圩的坝子又不高，总不能把这条老命喂了鱼吧，只好来县里躲躲。」
「那您老为何不干脆去临安，实在不行安吉州也不远啊，这到了县里，将来还不得水里泡着？像咱们这些本来在县中的，就是想走也走不了啊，燕王下了禁令，不许任何大户私离。」
这带着怨意的语气，明显是对燕王不满，但又没有对抗的胆子。
「既然是燕王殿下的谕令，那肯定是有些道理的。」
「呵呵，什么道理？他不过就是怕咱们都跑了，没法筹措钱粮，才把咱们都绑在这，本来若只是湖翻涨水，挨一挨也就过去了，可这飓风又来，咱怕是得跟那些泥腿子一样，把命给交代在这里了。」
「那不至于吧，燕王这不是要祭天么，只要飓风不来，最多七八天这水也就退了。」
「哈哈哈，祭天能有用！？你还真当他是诸葛孔明，有呼风唤雨之能么？」
「这玩意也就糊弄一下那帮草民罢了，咱们可多少都是读过圣贤书的，子曰，敬鬼神而远之，这燕王倒好，还妄想操纵天象！」
「嘿嘿
，反正闲着也是无聊，就看看咱们的燕王殿下能整出什么幺蛾子……」
这些地主老财压根就不信祭天能消灾解难，之所以肯花钱来这，纯粹是抱着看戏的心态，甚至内心还等着燕王出丑。
说起来，大宋官府有个传统，就是一旦发生灾难，就会向当地富户强制派捐，要他们拿出钱粮赈济灾民。
这个做法，或许在后世人看来，是侵犯私人财产权，但换个角度来说，许多富户之所以富，也是剥削草民而来。
当然，具体执行的时候，向谁派捐，派多少，又要看当政官员的人品了，这里面也存在一些猫腻就是。
人品不好的，那自然是亲疏有别，欺软怕硬，而比较刚直的，就一视同仁，就算是权贵也免不了被派捐。
比如在历史上的几年后，临安饥荒，市面上买不到米，时任临安知府的马光祖就找上了赵孟启的生父荣王，从他手上「敲」走了三万石粮食，救活了许多人。
相比于明末时，崇祯想派捐却弄不到几百两银子，这个时代的权贵虽然也自私自利，但风气或许稍微好上那么一点点。
和其他官吏相比，燕王的派捐就狠得多了，那是所有较大地主家的存粮都被「借」走了，这些阔佬自然对他不满。
至于普通百姓，想法
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