到了秦仁文王时，经由荀子之手，规范了秦国大部分礼仪制度，农历正式成为秦国的官方历法；子楚继位后，秦人已经习惯新的“秦历”，子楚便将秦国一年之始从十月改成正月。
其实在秦昭襄王时，因为中原文化的传入，秦国一年之初就在十月和正月间反复横跳，民间大部分都接受了正月为一年之初。现在秦王子楚终于将这件事确定下来。
他还规定十二月三十一日为除夕，正月初一为元旦。除了边疆，从刑徒到官府都放假两日。
边疆这两日，每个兵卒额外增加一天口粮，以当做庆祝。
秦国从商鞅变法之后，全国都进入卷王状态，恨不得把所有人都压榨到没力气为止。
秦王子楚给全国放假，放假日期还和秦王本身没关系，这假期显然是要让后人也继承下来。
荀子让官方笔杆子开吹，将秦国终于增加了两天官方假日，吹成了秦国摆脱以前恐怖形象，正式踏入战国最“仁”国家行列的里程碑。
从此以后，我大秦王国就是仁义之国了！不服，你也放假啊！
其他国君气得不行，但还真不敢放假。
因为只有在物资丰富的时候，才敢做出让全民脱产放假的事。秦国看着爆满的粮草敢做这种事，其他国家可不行。
不过庶民虽然没有假期，但国君和卿大夫却是可以休息的。
所以其他六国也将这两日，当做了全部贵族的假期。在士人口中，这是和秦国一样的仁义，甚至更仁义。
因为庶人不劳作会饿死，秦王为了彰显自己的仁义，强迫庶人不准劳作两日，这两日不知道会饿死多少人啊。
这根本不是仁义，是残暴！
这样的言论很多，无人反驳。
秦国士人太忙了，没空反驳；秦国庶人如士人们所知道的一样愚昧，根本不知道有这些言论。
他们只是木讷了一年的表情，在这两日变得鲜活，一年比一年琢磨出更多庆祝的“花样”，造就了许多新的“习俗”。
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