”李谕脑袋感觉更痛了。
难怪曲阜孔家来信这么生硬，原来是感觉地位不稳，要和自己算账。——真是飞来横祸。
李谕压根真没有一丝这种想法。但三人成虎，这么多报纸信誓旦旦宣扬李谕的成就，不得不让他们警惕。
说起来，这么多年来，孔家正宗确实非常看重自己
“衍圣公”的爵位。这个爵位在明清时代非常高，超一品，而且享受各种优厚待遇，全天下没有任何一个庙的香火能赶得上孔庙，根本不在一个数量级上。
中华大地上演过无数王朝更替，曲阜孔家能一直繁盛至今，就是靠的朝廷的恩享。
但其中也发生过一段插曲。在一千年前的两宋之交，北方河山被金国占领，导致衣冠南渡。
孔家当时的长子带着族谱南渡到了浙江衢州，所以在衢州也有一个孔府，即所谓的南宗，当年同样非常厉害。
剩下的族人则留在曲阜，即北宗。不过后来元朝一统天下，衍圣公自然只能有一个，最终还是定为曲阜北宗为正宗。
至于到底谁正宗，这种事其实不用争，皇家传承里这种事多了去。南北孔庙时期，时间不久的北宋还有赵匡义的烛影斧声哪。
孔府南宗失去爵位后，迅速衰落。所幸明武宗时期又给了他们一个五经博士的世袭官衔，才好起来。
所以对于一个想要长久繁衍的家族而言，在封建时期，世袭爵位极为重要。
不仅是爵位，还得是世袭罔替，不能一世世降阶。此时的情况就是衍圣公担心科举废除后，儒家地位会受到冲击，儒家地位冲击，影响最大的当然就是自己。
但李谕作为后来人心里明白，他们实际上多虑了。衍圣公的爵位废除起码要到民国时期，不过那时候又冒出来个孔祥熙力挺孔府。
只不过此时的人自然不可能知道后续事态发展。李谕叹了口气：“信心是信心，但也没必要把人当成偶像，个人崇拜是搞不得的。”李谕的想法太超前，严复说：“各界报纸的做法没有错。现在国民信心严重受挫，好不容易看到一点希望，就像是救命稻草，或者沙漠中的一眼清泉，当然让人心生向往。”李谕笑道：“他们还真是不遗余力，不过冠的各种头衔确实有点太高，说是科学巨匠就够，怎么又成当代圣人了？圣人这两个字可没人承担的起。”就像之前说的，大家虽然愿意看见造神，但高处不胜寒，可不是容易待得住的，滋味也不会多好。
严复觉得无所谓，说：“报纸嘛，总归会有
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