中的其余五位大帝.再就是武当山的九天荡魔祖师.这些人物寻常时候当然就是在自己的道场。
如果玉帝不识趣，非要隔山差五的把人宣上凌霄宝殿来上朝那就不要怪折损了你三界至尊的威严了。
当然了，如果只是正常的宣调，他们也不会跟玉帝故意闹别扭.双方只要面子上都过得去，维持一个表面默契，那就足够了。
三界之中，各教的理念，其实都非常有自身的特色。
就好比在修行之道上，即便是如今的儒家已经创出了“浩然正气”，但其核心依旧是“修身，齐家，治国，平天下”。
佛门则是修寂灭，讲求一个今生受苦，来世享福。
而道家才是最“利己”的——
来世？什么来世？道爷我求长生的，没有来世，当然要今生逍遥自在。
故而在远古以及上古时候，张果老在路过某座仙山的时候，经常就会听到一声惊天动地的震雷，然后便见一修士出关，大笑曰：哈哈哈哈——，吾道成矣！
这样的景象，恐怕在别教是万万见不到的。
故而许敬宗主动同自己交好的原故，张果老也能盘算出些味道来，无非就是见到自身在朝堂无望上进，想要学淮南王刘安，百日飞升，得道成仙。
在三十年前，寻常人想要得道成仙.还是非常困难的。
但是现在的大唐，修行之妙其实已经不是什么隐秘，甚至因为修行者的兴起，让原本的江湖.也渐渐变的味道。
以往那些江湖帮派，若还是凭借原本的老一套，显然在新世界是行不通的他们这些属于旧时代的残党，如果不能及时进行自我革新的话，迟早会被新世界淘汰掉。
人族武道，当然也不会就此停滞不前。
况且在前期，江湖武人遇上那些同样是刚修道不久的修士，也并非没有克敌制胜之法.只是越到后面，双方的差距越大。
当然，这里说的江湖武人，是那种对自身人族血脉之力开发并不高的江湖人，他们的修行还处在外功横练与内功心法之上。
但在人族气运如此鼎盛的现在，已经有江湖高手开发出了更进一步的武道修行之法一般都是两个方向，一个是开发自身的人族血脉之力，用来淬炼自己的肉身，在外功一道上修行到极致；而另外一种，则是要打通天地二桥，先达成先天之境界。
此两者，在武道之中，皆可被称之为宗师之境。
武道宗师者，在一定程度上便可以勾连到天
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