适才三藏法师在洞外以及洞中跟黄狮精说的话，九灵元圣是一字不差的全听在了耳中的，似三藏法师这等特立独行的僧人，也可以说是三界独一份了。
与黄狮精这等不学无术的小狮子不同，九灵元圣身为太乙救苦天尊的坐骑，修为同样高深，并不在牛魔王与青狮、白象之下，如今既下凡于天竺之地，怎能不对当地佛法探究一二？
不然回去也不好向天尊交差。
只是在遇见三藏法师之前，他对天竺的佛法是嗤之以鼻的.这等旁门小术，如何及玄门正道？
玄门道家在三界出了多少大能？
而灵山佛门号称大兴之世，可在三界扬名的又有几位？
但如今看来，并非是佛法的问题，而是那些学佛的和尚功夫不到家。且看三藏法师只是几句话，却句富禅理，令人深思。
更不似那些装模作样的老僧，为了打机锋而只把话说半句，弄得全是模棱两可的话术。
刚来天竺时，九灵元圣也曾化身入佛寺中拜访，遇见的皆是这等场景，当时心中大骂：这佛门怎么尽是些欺世盗名的？
一点实在的都见不上。
可谓是乘兴而来败兴而归。
又不多时，各种素斋摆上来，法海先浅尝几口，便开口夸赞了一番，毕竟妖王府中能做出这般美味来，也是罕见。
黄狮精解释道：“是门下几个小妖，专门去镇子里的酒楼学来的手艺。”
几人闲话几句，还有小白龙替师父饮了几杯酒。
之后说着说着，便嗅到了肉香气，是那鹿烤熟了，小妖们正在分食。
九灵元圣见三藏法师坦然自若，好奇问了一句：“小妖们在外吃肉，当真不冒犯么？”
“阿弥陀佛。”法海念了一声佛号，道一声：“道长多虑，是贫僧不吃肉，又不是他们这些小妖持戒律，何来冒犯之处？”
九灵元圣看着三藏法师思量许久，终于开口问了一句：“佛门讲慈悲为怀，这鹿却在法师眼前被小妖食用，于那鹿可慈悲否？”
“道长，其实慈悲二字却不该用在此处，也不在于它是否在贫僧眼前被食用。况且贫僧遇见那鹿的时候，它已经死了，既然死了，又是死于小妖们设下的捕食陷阱.若是因贫僧之故，便不让他们吃对小妖们可称得上慈悲？”
三藏法师也没想这位九灵元圣忽然抛出这样一个问题，不过人家既然向自己请教，法海自然也要回应一番，便道：“而且佛门不吃肉的戒律，也
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