喜僧很快便否定了自己的想法，像这种普通级别的母巢，对陛下来说与蝼蚁也没有什么区别，杀死它们没有任何意义，如果能在这边再杀死一名处暗者说不定还有些用。
带着这样的想法，他继续向暗物之海的深处进发，那些母巢自然也跟了过去。就这样在暗物之海里飘着，不知道飘了几天。曾举的声音再没有响起过，说明他真的离开了人类的世界，不知道还有没有机会回去。
这种普通级别的母巢无法威胁到欢喜僧，真正的麻烦还是暗物之海本身。暗能量对金身的浸染，对禅心的攻击无时无刻，即便他是禅宗之祖，心定如石，又有佛火护身，也已经看到了多次幻像。
朝天大陆修行界对域外天魔的形容或者说推测自有道理。
欢喜僧发现自己来到了墨丘的官道上。官道两侧没有求医问药的病人，只有倒卧在荒田里的饿殍，因为那时候还没有果成寺，他也还没有学医，自然也没有医僧。
下一刻他发现自己来到了西北的沙场上，朝廷的军队在冷山附近与反贼厮杀，远方的高山上有些邪修与正道宗派的高人在厮杀，他是手握重权的将军，却也只能远远看着，不敢往那边走近一步。
接下来他变成了一名剑客。在沙场上悟道的将军隐姓埋名，想去青山偷学剑道却被南松亭的仙师揭穿，好在青山剑师怜他得道不易，没有加以责罚，让他自行离开，还送了他一本入门剑经。
再后来他去了千里风廊，顶着如刀子般的大风，抱着柳树走了好久才走到那几间草屋前。直到很多年后他也想不明白，那里的风如此之大，为何湖面上的那些荷花却把自己的裙子按得那般严实？
老师飞升了，他离开一茅斋去了很多地方，最后回到了墨丘，修了一座庙。
墨丘官道两边的饿死者、穷困者，被来自各州郡的求助者取代，官道上排满了马车。
果成寺的医僧越来越多，他终于可以休息会儿，便去了白城抵抗雪国的兽潮，一住又是几百年。
漫长的两千年岁月后，他回到了果成寺，就地坐化，金身成佛，来到此间。
按照那本里所写，果成寺还是那个果成寺，一茅斋还是那个一茅斋，白城那座小庙也有了后来人。果成寺塔林里有他的一座塔，虽然里面没有他的骨灰，当然摆在最前面，最好的位置。
这一切都让他很欣慰。
他当然知道这一切都是幻觉。
只不过暗物之海里没有观众，没有读者，他没必要把这句话说出来。
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