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第31章 换个宰相

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殿下带走后,沐英殿下也带走了一批师兄弟。,

下次的美洲行,大概会有一批人留在那里。

除了儒教,咱们道门也是文化传播的主力之一……”

张宇初的声音有些兴奋,作为龙虎山未来的继承人,正一道的壮大,意味着他的成就感也高。

张异从张宇初的口中了解到,皇帝对龙虎山,确实也算是投桃报李。

所谓的文化输出,尤其是对世界上其他地方的文化输出,

华夏文明放在任何地方都是降维打击。

而在文化水平普遍低下的时候,宗教往往是比儒学更加容易传播的东西。

道教作为华夏唯一的本土宗教,也被老朱顺带带到别的地方去。

不过道门,本来就是散装的。

张道陵虽然是名义上的道教创始人,可他也就是赶了个早,其他门派的人并不一定会认他。

选择哪个宗门,其实也是讲究。

如今朝廷选择正一道作为出海的道门,意味着龙虎山在未来很长一段日子,都会成为最有影响力的教派,

甚至可能,未来的张天师就类似于西方的教皇。

也许朱元璋,乃至老张都没意识到,当先进文明的思想和宗教在落后地区传播的时候,会带来的影响。

道门太过散装了,张异其实认为从传播角度来说,佛门更加适合传播。

可是,佛门毕竟不是本土宗教,哪怕本土化了,老朱也不会选择它来代表华夏。

更重要的是,道士好用呀……

龙虎山的道士,说话又好听,个个都是人才,

上能主持祭祀,装神弄鬼。

下能撸起袖子,教你种田炼药。

龙虎山的年轻道士,几乎个个都是技术人员,半个医生。

将他们带到美洲开荒,那是最适合不过的。

老朱并不是傻子,这些年张异对龙虎山的改造,也给大明输送了许多真正意义上的匠人。

“咱们龙虎山的理论,也要加强了!”

张异给张宇初和老张提出建议。

搞宗教的,尤其是要搞一个流传千年的教派,没有一个合格的理论是不行的。

道门比起佛门吃亏在于,一来它太过于散装。

二来就是理论上,大家各搞各的,不成体系。

不过相比而言,龙虎山其实算是好的了,当年蒙古皇帝提拔张留孙,玄教这个龙虎山的分支


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