八法器，如来八佛宝。
即是散盖（宝伞），金鱼，吉祥瓶（宝瓶），妙莲，右旋白螺，金刚结，胜幢，金轮。
伞盖寓意，佛之净德覆盖一切，金刚界为白盖，胎藏界为赤盖。
鱼因佛教有阿弥陀佛化身为鱼救济众生的传说，被信徒视为吉祥之物。
瓶在佛经中译为军持，是华瓶等物总称，被尊为佛具或法具，《观无量寿经》载：「有一宝瓶，盛诸光明」，密宗则将盛放灌顶誓水之瓶器，称之为宝瓶。
如来宝瓶的瓶身，由赤铜制就，内盛各种宝物，瓶颈扎结彩绳。
花也称妙莲，乃佛教主要象征，尤以青莲枝叶修广，青白分明，有大人眼目之相，被佛教比喻为「佛眼」。
右旋白螺即宝螺，以白银镶嵌在大海螺之上，佛教比喻佛之说法广极大众，螺声勇勐，即表明大法勇勐，暗喻说法降魔，密宗尤其推崇此物，视为重要法器。
金刚结俗称有：百结，盘肠等，其呈钱结状，无头无尾，佛教以此结无穷无尽，比喻佛之说法。密宗，信徒以接受金刚结象征接受佛法。
幢也叫宝幢，金幢
，是佛教用以悬挂之长形筒形装饰品，以黄色锦缎等丝织品制就，用金装饰幢及幢竿者称金幢。用宝珠等饰物者称宝幢。
轮指金刚轮，金刚轮为佛教转轮圣王七宝之一，分金，银，铜，铁四等，因而依次产生金轮王至铁轮王四种等级。寓意有二：一喻佛法可摧破众生烦恼邪恶，有如转轮圣王转动宝轮能摧毁山岳一般，二喻佛之说法，有如车轮辗转不停。
现出丈六金身，持有八大佛宝的如来佛祖，已经做好了万全准备。
此战，已经容不得大意。
张百忍身后，金色轮盘缓缓旋转，上面的诸多图桉，依次亮起了金光。
随着金光亮起，一道道实体分身，出现在张百忍身旁。
虽然，张百忍没有法宝之利。
但是，却有诸界神通加持。
源于基因的完美分身，源于法相的神通增幅，源于诸界的不同能力。
在此刻，被张百忍全部分出，可以同时施展出来。
如来佛祖神情慎重，率先出手发起攻击，企图打断张百忍的继续分身。
红白伞盖遮天蔽日，以金刚、胎藏两界，想要吞噬张百忍的诸天分身。
已经率先分离的数尊分身，同时出手迎击而上。
击碎一切的拳头，绝世无敌的意志，撕裂
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