其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》；
《易经》是中华民族智慧的结晶，其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看作是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”；
《易经》被誉为诸经之首，涵盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象，是中华文明的源头，其内容涉及政治、经济、生活、律法、文学、医学、艺术、数学、科学等诸多领域，是各家共同的经典；
在叶东看来佛经和《易经》怎么也不可能联系到一起？
于是问道；
“晚辈请教大师，都说佛法无边、普度众生，而佛学更是博大精深，包罗万象，难道大师佛法修为已至顶峰，开始研学人与自然的相处之道了吗？”
只听得大师微微一笑说道；
“正如施主所说，佛学博大精深，一部经书值得每一个佛门子弟修行一辈子，怎可有达到顶峰一说；
佛教自东汉时期传入中国后，逐渐在中国各地传播并与当地文化相融合，汉传佛教在传播过程中，结合了儒家、道家的思想，形成了如禅宗、净土宗等具有中国特色的佛教教派；
老衲只是不拘泥于一家之学，对自然界的现象感兴趣而已；”
原来如此，叶东恍然大悟；
“大师不拘一格，所学包罗万象、融会贯通，晚辈实乃佩服至极！”
说罢，垂手恭立；
“施主既然已迈步这第五层六合塔，想必武功修为已进展至鼎峰，只是不知一阳指修炼到第几品？”
叶东使出右手，任由大师相握；
不一会儿，大师神情惊异万分；
“没想到施主资质禀赋，百年来第一次所见，短短时间内，便把一阳指修炼至第二品，可惜可叹！
本寺也只有老衲的师叔修炼至第二品，只是师叔已圆寂多年！”
原来一阳指乃是大理寺镇寺之宝，以内功修为分为九品，第一品为最高境界，叶东既已把易筋经突破第三层，淬骨境已圆满收功，虽然内功修为已迈上了极高层次，但是没想到一阳指的功力已至第二品；
只听大师又说道；
“以施主目前的武功修为，当可修炼本寺的六脉神剑，只是老衲修为不够，目前也只能习得六脉神剑其中的三剑而已……”
叶东重重叩首，说道；
“晚辈何德何能，不敢接受贵寺珍宝……”
大师说道；
“一
本章未完，请点击下一页继续阅读！