唏嘘道，“这些贵人在说什么？我怎么一个字都听不懂？”
卫芙宁笑而不语，隔着垂帘打量堂前的灼灼郎君。
“格物”是探究、推究事物的道理。
“致知”是获得知识、通达智慧。
崔玄聿的问题是，如何看待通过对万事万物的探究和思考，获得真正的知识与智慧这句话？
古往今来，历代大儒对“格物致知”的解释并不统一，这道题考得是一个人的见识深浅和思辨能力。
林学薇见无人应对，俯首作揖回道：“格者，至也。格物，即穷究事物之理。致知，即推极吾之知识。所谓格物致知，便是通过对万事万物的探究，获得真正的知识。”
陶五娘听不懂，但见林雪薇说的头头是道，不觉竖起大拇指，“林娘子不愧是盛安才女。”
崔玄聿“嗯”了一声，不置可否，又问出第三道问题：“《孟子·滕文公上》——‘或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。’问，女子读书明理之后，是当为劳心者，还是劳力者？”
此言一出，堂中皆静。
太子指尖微顿，抬眸睨了崔玄聿一眼，转而看向堂下。
一群绣花枕头罢了，崔玄聿还真把她们当学者考究？
冗长的沉默像一层薄冰，覆在明堂的每一寸空气上。
一盏茶的时间转瞬即逝，崔玄聿抬眸扫过堂中众人，神色淡淡：“无人能答？”
堂中更静了。
就在这时，院外忽然传来一阵嘈杂的脚步声，伴随着高谈阔论的笑声，由远及近，肆无忌惮。
“国公莫要为难这些女娘子们了，她们整日只知涂脂抹粉，哪里读过《孟子》？国公问她们劳心劳力，不如问她们胭脂怎么调、眉怎么画，保准对答如流。哈哈哈哈！”
门帘被掀开，七八个穿着青色襕衫、头戴儒巾的年轻男子鱼贯而入。
为首之人面容白皙，眉目清俊，手里摇着一把折扇，他身后几人昂首挺胸，眼里带着读书人特有的倨傲。
陶五娘皱了皱眉，小声道：“是太学的学子，看样子来者不善。”
卫芙宁神情淡淡，转眸看向东席两位上位者。
今日有太子坐镇，这些人还敢来，必然是有所依仗。
学子们踏入明堂，径直走到西席主位上的崔玄聿，正要俯身参拜，为首的男子余光忽然瞥见正中间主位上坐着一人，脸色微变，快步
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