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第24章 从道不从君

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崔明月侧头看了她一眼,唇角勾起一抹极淡的笑意,并未多言,只轻轻摇了摇头。崔英男立刻会意,讪讪地闭上了嘴。

李恪轻咳一声,将话题拉回正轨:“那这第三种呢?”

崔明月收回目光,眼中闪过一丝极深的赞赏:“第三种,乃是死士中的极致,名为‘昭武隐儒’。”
“这种死士,熟读经史子集,胸中自有‘修身、齐家、治国、平天下’的儒家宏愿。但他们深知,乱世之中,空有宏愿不足以救世,唯有真正的明主方能终结战乱。因此,他们将这份理想,完全寄托在王爷一人身上。”
“他们活着,会倾尽毕生所学,辅佐王爷开创盛世;但若王爷不幸身死,他们绝不会盲目殉葬。他们会背负起这份共同的理想继续前行,哪怕隐姓埋名,流落江湖,也要将这份‘道’传承下去,甚至去寻找下一个能承载这份理想的明主。”
“从道不从君,这才是真正的儒者风骨。他们守护的,是天下苍生,是万世开太平的宏愿,而非某一姓之王朝。”

“王爷需知,无论是所谓的‘死士’、‘杀手’,还是‘文武之士’,这些不过是他们行走于世的身份伪装。他们骨子里最本质的特性,永远只有一个——那就是‘隐儒’。儒者,才是他们的灵魂底色。”

“而在武道修行上,他们走的是我大唐最正统的‘昭武学’体系。这套体系讲究‘主家两派制’,缺一不可。”
“所谓‘主’,即主修大唐官方的‘昭武’官职进阶体系。他们起步便是大唐正六品上阶的‘昭武’之阶,以此为武道基石,历经振威、致果、翊麾,直至武道巅峰的‘太尉’之境。这是他们行走世间、杀伐决断的筋骨与权柄。”
“所谓‘家’,即家传或师承的‘儒家经义’流派。每一位隐儒,必须在《易》《书》《诗》《春秋》等经典中择一而终,将其化为自己的独门手法与内功心法。经学是他们的血肉,昭武是他们的筋骨。二者相辅相成,缺一不可。否则,便只是空有力量的莽夫,算不得真正的‘昭武隐儒’。”

李恪看着城墙下的众少年,眼中闪过一丝震撼:“也就是说,昭武隐儒,是将自己的理想与人生,彻底托付给了本王所代表的‘道’!而他们那一身惊世骇俗的武艺,不过是践行这份大道的工具!”

崔明月微微颔首,语气依旧波澜不惊:“王爷通透,正是如此。”
“随着年岁增长,他们会跟随各路名师学习百般技艺,以便将来执行各种任务。”
“他们读书,学识需有进士之才,将来执行任务时,便可能是温文尔雅的书生,或是朝堂之上的官员。”
“他们


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